בעזרת השם

כשהגעתי לעולם, בת בכורה במשפחה, סבתא שלי מצד אבי רצתה לקרוא לי עדה, על שם סבתה, אבל הבן שלה, אבא שלי, לא הסכים להעניש תינוקת חמודה בשם כזה יאכנעי ובחר למעני את השם בושמת. אבל סבא שלי מצד אמי טען שלא נאה לקרוא לתינוקת יהודייה בשם של גויה, וכך, אחרי הרבה גלגולים נוספים, נפל הפור על סמדר בגלל שאמא שלי קראה את שיר השירים כשהייתי ברחמה. ולא שיש לי טענות כלפי השם הזה, התרגלתי, אבל הרבה פעמים אני תוהה איך היו נראים חיי אילו קראו לי דנה, הגר, לודמילה או סתיו.

שם התינוק הוא התיק הכי גורלי שמעיק על ההורים שבדרך, אחרי שעברו את כל הבדיקות המאשרות שההריון תקין. בצאצא ראשון - הבחירה בידיהם. אם הסבים והסבתות לא מתערבים. בהריון החמישי כבר יש בעד ונגד מצד אחיות ואחים וזה הופך לפרויקט משפחתי. רשימת ההצעות מתארכת וכל רעיון מוליד תהיות כמו האם השם מתאים לתאריך הלידה, האם נדע לחנך את התינוק בדרך שהולמת את נטיותיו המוכתבות ומה אומר יום הלידה על פי האסטרולוגיה והקבלה.

בדיוק כמו מדונה

אז הבשורה הטובה היא שאפשר לקחת נשימה עמוקה ולהירגע, או לפחות להוריד את מפלס ההתלבטויות. גם אין צורך לנבור בנבכי הקבלה ולפשפש ברזי הפשט, הדרש והסוד. הספר 'שם עם מזל' (הוצאת אם.סי.איי) מביא, בשפה הכי עכשווית וברורה, עולם שלם של תובנות הנוגעות לשמו של היילוד ולתאריך לידתו, וגם פסוקי שמירה אישיים וקמעות להגנה על היולדת ועל התינוק.

נקודת המוצא היא, שאותיות השם, משמעותן והקשר ביניהן, יסייעו לנו לממש את עצמנו ולמצות את היכולות שטמונות בילדינו וגם בנו, אם אנחנו מעוניינים לשנות את השם של עצמנו. ראו מקרה מדונה-אסתר, למשל. כשאדם חולה, לא עלינו, מוסיפים לו שם ואילו לאדם בריא ניתן להחליף את כל השם.

רוצים דוגמאות? לאות הראשונה של השם יש חשיבות רבה, מפני שהיא מייצגת את מירב העוצמה שיש באדם, אבל כשהיא מופיעה בסוף השם יש לה משמעות הפוכה:

• ב' בראש השם (ברוך, בר) נותנת חוכמה ובסוף השם (יואב, נדב) - טיפשות.

• ג' בראש השם (גלי, גיל, גולן) מעניקה עושר ובסוף השם (פלג) - עוני.

• ד' בראש השם (דור, דב) נותנת פריון ובסופו (ארד) - שממה ועקרות.

• כ' בראש השם (כינרת) נותנת חיים ובסופו (לילך, ברוך) - חידלון וקיפאון.

• פ' בראש השם (פנינה, פוריה) מאפשרת שילטון והנהגה ובסופו - השתעבדות.

• ר' בראש השם (רותי, רעות, ראובן, רהב) מעניקה שלום ובסופו (דרור, אמיר) - חירחורי ריב ומלחמה.

• ת' בראש השם (תום, תמר) מעניקה חן ובסופו (יותם) - כיעור.

ישנם שמות שמוצלחים מאוד עבור ילידי ימים מסוימים בשבוע ופחות טובים לילידי ימים אחרים, כך שלא מומלץ לבחור שם על פי תאריך הלידה המשוער, אלא לחכות ללידה עצמה. לדוגמה:

• לילידי יום א' טובים שמות המכילים את האותיות כ', י', ז' ו-ח'.

• לילידי יום ב' מומלצים שמות עם ג', ה' ו-נ'.

• לילידי יום ג', פעמיים כי טוב, כדאי לבחור שמות שמכילים אותיות ד' ו-ט'.

• לתינוקות שנולדים ביום רביעי כדאי לבחור שם עם האות י', שיוסיף להם עוצמה.

• לאלה שנולדו ביום חמישי כדאי לחפש שמות עם האות פ'.

• לילידי יום ו' - שמות עם האותיות ע' ו-צ'.

• ולאלה שנולדו בשבת - שמות עם האותיות ק', ס' ו-ת'.

הכי מופרעת

את 'שם עם מזל' כתב המיסטיקן רזיאל פריגן, 41, יליד מרוקו, שבגיל בית-הספר התיכון עזב את בית הוריו החילוני לטובת ישיבה. כיום הוא מתגורר באשדוד, אב לשמונה, עוסק בייעוץ אישי ובבעיות בזוגיות, מתארח בתוכניות רדיו וטלוויזיה העוסקות במיסטיקה וגם מרבה להרצות בעולם. "אני חושב שהצלחתי לבנות ז'אנר חדש, ישראלי-יהודי-קבלי, משהו ששונה מהזרמים שקיימים, ובשנה האחרונה תפס גם בקהילות יהודיות בארצות-הברית".

שותפתו לכתיבה היא אורית בן-דרור מקריית-אונו, מבעלי חברת המוסיקה אם.סי.איי, "חילונית אדוקה" כהגדרתה, שהחלה להציג לעצמה שאלות על מהות החיים כשהתמודדה עם מחלת הסרטן. "אורית היתה התלמידה הכי מופרעת בקבוצה", מחמיא לה פריגן. "היא שאלה את השאלות הכי קשות ועשתה לי 'הארד טיים'. אבל אמרתי לעצמי שאם אצליח להעביר את החומר לאדם כמו אורית, שהיא לא דתית ושהיא מרכז המפה הישראלית, הוא יהיה מובן לכולם".

אבל "נשים דעתן קלה", לא?

"המקובלים אומרים: דעתן קלה - קל להן להגיע למדרגת הדעת", אומר פריגן. "בנוסף, הדור האחרון מסומל בקבלה בספירת המלכות, שהיא ספירה מאוד נשית. לראייה, האופי הקהילתי העולמי יותר נשי ונשים תופסות מקום יותר נכבד בכל המקומות. לכן עבודה עם אישה יותר נכונה מעבודה עם גבר. התפיסה הגברית שייכת לספירות שכבר עברו מהעולם".

הספר נולד אצל פריגן מהפסוק "אם למדת תורה הרבה אל תחזיק טובה לעצמך". פריגן: "אל תתגאה בזה ואל תהיה אגואיסט. המקובלים אומרים: תעביר את זה הלאה". בן-דרור: "שם הוא נבואה קטנה שניתנה להורים, לכן כדאי שקודם כל יסתכלו על התינוק ויבחרו לו שם בצורה אינטואיטיבית ורק אחר-כך יפנו למקובל כדי לבדוק אם השם מתאים".

למה הקבליסטים העניקו למדונה דווקא את השם אסתר?

פריגן: "במגילה כתוב 'ותלבש אסתר מלכות', ומכאן שהיא לבשה את רוח הקודש בעת שהיתה בשלטון. אני מניח שמדונה הגיעה למרכז הקבלה כמו הרבה מאוד גויים אחרים שמתעניינים ביהדות, וביקשה שם שגם יחבר אותה להתפתחות הרוחנית וגם ישמר את ההצלחה שלה. בנוסף, המילה 'אסתאהר', בפרסית עתיקה, היא כוכב".

המהדורה הראשונה של 'שם עם מזל' נחטפה, השלישית כבר בדרך, והשניים מתחילים לעבוד על ספרם המשותף השני, שיביא את סודות הקבלה לעולם האהבה והזיווגים.