טנזניה: הבחירות בפתח, רופאי האליל במתח
מי יהיה נשיאה הבא של טנזניה? לפי פאנדוּ, רופא אליל עם קבלות, הזוכה הוא שר החוץ הנוכחי. "הרבה פוליטיקאים בהם לקבל ברכה", הוא אומר. מי? "זה סוד. הם באים בלילה"
ולנו יש קמיעות של הרב כדורי: רופאי האליל בטנזניה עסוקים מאוד בזמן האחרון. הבחירות המקומיות הולכות ומתקרבות, והמועמדים, בשורה ארוכה ומתפתלת, עולים לרגל ומבקשים: "כשפו לנו כישוף".
"יש פוליטיקאים שהגיעו כבר לפני חמישה חודשים, יש כאלה שנזכרו רק עכשיו ובאו ברגע האחרון בציפייה שאני אגרום להם לנצח", אמר פאנדוּ, קשיש חסר שיניים הנחשב לאחד הטובים בתחומו. לקוחותיו הקבועים הם בדרך כלל אנשים חולים, שמאמינים שמחלתם נגרמה בעזרתם האדיבה של השדים.
הפוליטיקאים, הוא מספר, מגיעים מאוחר בלילה או שולחים שליחים: "הם באים ושואלים אותי אם הם ינצחו או יפסידו. אם אני אומר שהם יפסידו, הם מבקשים ממני לכשף ככה שהמתחרה ייכשל. הם חצופים, כי צריך לבוא להרבה ביקורים, עוד לפני הפגישות במרכז של המפלגה, לא ברגע האחרון. איזה פוליטיקאים באים? אני לא יכול לגלות. הרי יש סיבה שהם באים דווקא בלילה".
הכשפים של פאנדו מבוססים בדרך כלל על מספר שורות, שמוטמנות בבגדי מבקש הברכה (או הקללה), לאחר שנחרטו על נייר באמצעות מקל חד שנטבל בדיו אדומה. חדר העבודה שלו, בהתאם, מלא בעטים משומשות ובחתיכות נייר שמתעופפות לכל עבר.
הבחירות הכלליות במדינה ייערכו ב-30 באוקטובר. הנשיא, בנג'מין מקפה, יסיים את כהונתו ולפי כל התחזיות יוחלף על-ידי שר החוץ בן ה-55, ג'קיה קיקווטה. פאנדו מסכים עם התחזיות. לדבריו, "קיקווטה כבר נבחר. אני יודע, כי חזיתי שאדם צעיר יזכה בבחירות".
פאנדו לא היחיד שתומך בקיקווטה, גם רבים מהקולגות שלו מחזיקים בדעה דומה. לדברי השייח יחיא חוסיין, רופא אליל ואסטרולוג, "הגיל של קיקווטה, 55, הוא גיל טוב, כי הוא מקיף משני הצדדים את המספר 4, שהוא מספר רע. 55 זה מספר שאומר שהוא יעשה טוב לטנזניה ויפתח אותה".
"פסוקים מהקוראן? בסדר, אבל לא עם דם"
מרבית תושבי טנזניה, 35 מיליון במספר, הם נוצרים או מוסלמים, אבל זה לא מפריע להם לשמר את המסורות העתיקות של אבותיהם. רבים מתושבי המדינה נוהגים להתייעץ לעתים בקרובות ברופאי האליל, בעיקר בכל הקשור לענייני הכסף, הלב או הבריאות.
גם רופאי האליל הם מוסלמים ברובם, ולחשי הקסם שלהם מכילים במקרים רבים פסוקים מהקוראן. לטענת מנהיגי הדת במדינה, אין בכך פסול, אם ההתייחסות לפסוקים היא "מכובדת וקדושה".
"אין לנו בעייה שישתמשו בפסוקים, גם לא כאשר הם מברכים מישהו בקול רם", אמר מזה רוּגה מווינקיי, ראש מועצת האימאמים במדינה. "אבל אנחנו לא מרשים להם לכתוב פסוקים מהקוראן בדם, לא משנה אם זה דם של אדם או של חיה".