האסלאם על רגל אחת

"אנשים רבים במערב מקשרים את האסלאם עם אלימות וטרור", כותבת ההיסטוריונית ד"ר מירי שפר בהקדמה לספרה החדש, המציע לקורא הישראלי מסע אינסטנט אל נבכי הדת שעיצבה את חייהם של מיליארדי אנשים בעולם. "המתקפה ב-11 בספטמבר 2001 על ארה"ב, פיגועי הראווה בבאלי ובמדריד, בלונדון ובאיסטנבול, מחבלים מתאבדים בערי ישראל ובעיראק – כל אלה הם רק חלק מן המקרים שבהם אלימות ואסלאם שלובים זה בזה", היא כותבת, "רצף זה של אירועים יוצר בתודעתם של רבים את התחושה כי פעילות אלימה ובלתי מתפשרת היא 'מהותו' של האסלאם מאז ומעולם. זוהי תמונה מעוותת של הדת השנייה בגודלה בעולם ואני מקווה שהספר הזה יציג בפני הקורא תמונה מורכבת יותר".

הספר, "אסלאם: מבוא קצר", הוא הרביעי בסדרת דתות העולם שרואה אור בהוצאת "מפה" וההוצאה לאור של אוניברסיטת תל אביב. קדמו לו מבואות ליהדות, הינדואיזם ובודהיזם. על פי עורך הסדרה, פרופ' אביעד קליינברג, הפיכתו של אלוהים על גלגוליו השונים לטרנד הכי חם של השנים האחרונות, הולידה צורך בספרות שתציג את הדתות השונות באופן נגיש ושווה לכל נפש.

"לפני עשר שנים התחושה הכללית היתה שהדת היא פאסה ושאמנם נשארו מאמינים פה ושם, אבל הם זן הולך ונעלם", הוא אומר, "מי צריך דת כשיש MTV? בראיונות שניהלתי מצאתי את עצמי מזהיר שאלוהים כבר הוספד פעמים רבות מדי ותמיד קם לתחייה. הבעיות הקיומיות שהדת מציעה להן פתרון עדיין לא נפתרו. כל עוד יש צורך בתקווה, במשמעות, בזהות קבוצתית, יהיה לדת מקום. היום זה נראה כמעט מובן מאליו אם כי לאו דווקא מהסיבות הנכונות. האסלאם הקיצוני הבהיר לעולם שלדת יש עדיין שיניים, שהיא משהו שבני אדם מוכנים למות ולהמית למענו. זה נכון, אבל הדת קיימת לא רק כאופציה לקנאים. היא נותנת טעם גם לחייהם של גברים ונשים הרחוקים מאד מן הקנאות. הסדרה שלנו מבקשת להציג לקורא הישראלי את המגוון העשיר של דרכים שבאמצעותן נותנת הדת טעם לחיי המאמינים".

אף אחד לא הרים את הכפפה

הספר מרפרף על נושאים באופן כרונולוגי - מלידת הנביא, דרך התורה בכתב ובעל פה, התפתחות המצוות, מערכת החוק, יחס האסלאם לדתות אחרות ולפלגים בתוכה ועד מיסטיקה. לפי מה בחרת?

יש לא מעט נושאים לא מטופלים, כמו למשל נשים באסלאם.

"נשים מופיעות בספר אם במשפחת הנביא או בהקשר של מיסטיקה מוסלמית ובהצלחה שלה, שבחלקה נובעת מכך שנתנה מענה לנשים ואפשרה להן ללמוד ולהנהיג. נשים קיימות גם בנושא המצוות. נכון שאין טיפול ישיר בנשים כנושא בפני עצמו ואין ספק שחשוב וראוי לדבר בו. יש הרבה מאד סטריאוטיפים שיש לנו על חברות מוסלמיות. הספר לא מתיימר לתקן במחי 140 עמודים את כולן, זה בלתי אפשרי. הרבה נושאים לא מצאו את דרכם אל הספר מפאת קוצר היריעה ואדרבא, אני מזמינה חוקרים לכתוב מבוא קצר על נשים בחברה המוסלמית".

למה לדעתך ישראלים יודעים כל כך מעט על האסלאם?

"זו שאלה טובה שאני מתמודדת איתה לא מעט באקדמיה. דעות קדומות, תחושת עליונות. זו בעיה. הספר יצא במקרה בין מלחמת לבנון השנייה לבין ה-11 בספטמבר. הוא לא תוזמן לכך, אבל יש בזה משהו סימבולי. החברה הישראלית לא יכולה להרשות לעצמה לא לדעת ולא להבין את המרחב שמקיף אותנו. המאה ומשהו שנה שאנחנו כאן מראות לנו באופן חד משמעי שההסתגרות שלנו בתוך עצמנו ובניתוק מהסביבה עושה לנו רק רע. אנחנו לא לומדים ערבית, אנחנו לא מכירים את התרבות הערבית גם לא ברמה הבסיסית ביותר, אנחנו מאמינים בשוגג שהזהות הדתית היא הזהות הערבית היחידה. אנחנו נוסעים לגואטמאלה, לסין ולהודו ומכירים אותן כמו את כף היד שלנו, אבל איננו יודעים דבר על השכנים שלנו. יכול להיות שההסתגרות נובעת מפחד, יכול להיות שנוח לנו בתוך הביצה של עצמנו, יכול להיות שכך נוח יותר לשכנע את עצמנו שהם שונים מאיתנו. אנחנו מאשימים אותם שהם מסתגרים, שהם לא מעוניינים להכיר ולהשתלב ובעצם אנחנו עושים את אותו הדבר. גם אותנו לא מעניין להכיר, להתעניין ולהשתלב. חשוב שנדע ואני מאמינה שיש צמא לדעת יותר".

"אסלאם: מבוא קצר", מאת מירי שפר, הוצאה לאור אוניברסיטת ת"א והוצאת מפה, 144 עמ'