בישוף קתולי "באבל" לאחר שינוי נוסח המיסה

החלטת האפיפיור בנדיקטוס ה-16 בסוף השבוע לאפשר קיום של טקס המיסה הקתולית בנוסח הלטיני הקדום מעוררת ביקורת חריפה בקרב גורמים יהודיים ונוצרים - אך גם בכירי הכנסיה הקתולית אינם רואים בשינוי ברכה. בישוף קתולי איטלקי אף התבטא בחריפות ואמר לאחר השינוי כי הוא שרוי כעת "באבל".

במסגרת השינוי התיר האפיפיור לכמרים המבקשים לערוך את המיסה בנוסח הקדום לעשות זאת אם יראו צורך או יתבקשו לעשות כן על ידי חברי קהילתם. אולם ההחלטה עוררה תרעומת וחשש בקרב ארגונים יהודיים משום שהנוסח הלטיני כולל תפילה המכילה אזכורים בגנות היהודים, ומכנה אותם, בין היתר, "בוגדנים".

הנוסח, שחובר בשנת 1570 על-ידי האפיפיור דאז פיוס החמישי, כולל שורות הקוראות להמיר את דתם של היהודים לנצרות. נכתב בה כי היהודים "חיים בעיוורון ובשקר. מי ייתן והאל יסיר את הכיסוי מעל לבם, כדי שגם הם יכירו באדוננו, ישו הנוצרי".

נוסח זה הוחלף בשנת 1969, לאחר הרפורמה הגדולה בכנסיה הקתולית אחרי ועידת הוותיקן השניה, שאישרה בין השאר את עריכת התפילה בשפות המקומיות ולא בלטינית בלבד, ופירסמה את ההצהרה על שינוי היחס ליהודים, ו"זיכויים" מרצח ישו.

קרדינלים ובישופים הביעו לאחרונה התנגדות חריפה להחזרת התפילה, מחשש שזו תפגע בדיאלוג בין הכנסייה ליהודים ולמוסלמים. ארגונים יהודיים, כמו הליגה נגד השמצה, תקפו בחריפות את ההחלטה וכינו אותה, בין היתר, "מכה ליחסי יהודים ונוצרים". 

פרשנים הסבירו כי ההחלטה היא איתות מצד האפיפיור לעבר פלג שמרני שפרש מהכנסיה, וניסיון לאחות את הקרעים הפנימיים המאיימים על עתיד הכנסיה הקתולית. האפיפיור ניסה גם הוא להרגיע את הביקורת ואמר כי בשום אופן אינו קורא לביטול החלטות ועידת הוותיקן השניה.

אך הביקורת אינה שוככת. "אינני יכול לעצור את הדמעות. זהו הרגע העצוב ביותר בחיי כגבר, ככומר וכבישוף", אמר לוקה ברנדוליני, בישוף איטלקי בכיר. "זהו יום של אבל, לא רק עבורי אלא עבור כל מי שעבד עבור ועידת הוותיקאן השניה", אמר ברנדוליני לעיתון "לה רפובליקה". "זו הייתה רפורמה עבורה עבדו רבים, תוך הקרבה רבה ומתוך השראה לחדש את ימי הכנסיה, וכעת היא (העבודה) נזנחה", אמר.

לעומת הביקורת החריפה, ארגונים יהודיים אחדים דווקא היו פחות נחרצים באשר לשינוי נוסח התפילה. הרב דוד רוזן, מהועד היהודי-אמריקני, אמר: "אני חושש שיש מי שפירש את השינוי באור מאוד מדאיג. אינני אומר שאין כאן דברים שלא דורשים הבהרה, אבל אין שום שאלה באשר להתחייבות של האפיפיור ליחסי כבוד עם היהודים".