כיצד מכשירים את הכלים בבית?

שאלה:

כיצד מגעילים כלים בבית? אני רוצה לעשות הפרדה בין הכלים החלביים לבשריים, האם ניתן להגעיל את כל סוגי הכלים? (מ, מרכז)

תשובה: 

שלום וברכה,

משאלתך משתמע כי כרגע הכלים הנמצאים ברשותך אינם כשרים כיוון שהשתמשו בהם גם לבשר וגם לחלב. עקרונית, ניתן להכשיר את רוב הכלים גם בבית והדבר תלוי בסוג הכלי ובדרך השימוש בו. 

א. הכשרת הכלי לפי דרך השימוש נקבעת באמצעות כלל הלכתי האומר: "כבולעו כך פולטו", כלומר, באותו אופן בו השתמשו בכלי באיסור – כך מכשירים אותו.

ב. כלים שהשתמשו בהם רק לאוכל קר, כמו כלי הגשה לפירות וירקות – אינם צריכים הכשרה, כיוון שלא "בלעו" שום איסור.

ג. כלים שבישלו או טיגנו בהם – יש צורך להפליט את האיסור הבלוע בהם על ידי בישול; מכניסים אותם לתוך מים רותחים. (צריך להשיג סיר גדול שאפשר להכניס לתוכו את הכלים שרוצים להכשיר, ושלא בישלו בו 24 שעות לפני ההכשרה)

ד. כלים שחיממו בהם ללא נוזלים, כמו שיפודים "על האש", או תבניות אפיה, יש צורך "ללַבֵן" באש, כלומר, להבעירם באש עד שילהטו. דרך הכשרה זו אינה אפשרית לכל הכלים, משום שתבניות אפיה וכלים דומים, יתקלקלו בדרך כלל בתהליך כזה, ולכן אי אפשר להכשירם.

ה. סוגי הכלים: כלי מתכת ניתן להכשיר לפי הכלל הקודם.

ו. כלי חרס וקרמיקה אי אפשר להכשיר כלל. (אך יש מקילים להשביתם ללא שימוש במשך שנה, ואחר כך ניתן יהיה להשתמש בהם)

ז. כלי זכוכית – נחלקו הפוסקים בדינם; לדעת הפוסקים הספרדיים, כלים אלו אינם "בולעים" כלל איסור, וניתן להשתמש בהם גם לבשר וגם לחלב, לכן, אין צורך להכשירם.

הפוסקים האשכנזים מדמים את הזכוכית לכלי חרס, שאי אפשר להכשירם. קיימת דעה אמצעית הסוברת, שרוב כלי הזכוכית הקיימים היום והם עמידים לחום ולאש, ניתן להגעילם כמו כלי מתכות.

ישנם עוד כלים ומכשירים חשמליים במטבח, כך גם השיש והכיור, הדורשים התייחסות מיוחדת, ורצוי להתייעץ עם רב שיבוא לבקר ויציע פתרונות. בהצלחה רבה. (משיב: הרב שמואל שפירא, רבה של כוכב יאיר)