אדם וחווה - הגרסה החרדית

דבר משמרת הצניעות: החרדים לדבר ה' מקפידים זה מכבר שלא להכניס לביתם ספרים ומעשיות שאינם כשרים וצנועים. אך הנה פרצה מצאנו בחומת בית ישראל, אשר גם היראים והחרדים מכניסים לביתם ללא חשש את הספר אשר בשם "תנ"ך" ייקרא, ובו סיפורים שכל אוזן תזדעזע לשמעם, ומעשים שלא עברו את ביקורת ועדות הצניעות בראשות מרנן ורבנן שליט"א.

על כן אנו קוראים לקהל היראים להכניס לביתם רק את מהדורת התנ"ך הערוך והמצונזר, שייצא לאור בקרוב, בפיקוח גדולי המשגיחים והמחנכים. והנה צירפנו כאן עלים לתרופה, כמה פסוקים מן המהדורה הישנה העוסקים במעשה גן העדן, ולצידם העיבוד המחודש בתנ"ך שבגרסתנו. וראו מה בין בני לבן חמי, וישמע חכם ויוסף לקח.

"על כן יעזוב איש את אביו ואת אמו" -> "על כן יישאר איש עם אביו ואמו ויכבדם מאוד". (נו, אמרו בעצמכם: איזו גרסה חינוכית יותר?).

"ויקרא האדם שמות לכל הבהמה" -> "ויקרא האדם שמות לכל הבהמה הכשרה". (אנחנו לא רוצים חיות טרפות בספרים שלנו. זה מטמטם את הנפש).

"ויהיו שניהם ערומים האדם ואשתו ולא יתבוששו" -> "ויהיו שניהם לבושים היטב, האדם ורעייתו, ובכל זאת התבוששו". (ערומים? ומה עוד?!).

"ותרא האשה כי טוב העץ למאכל וכי תאווה הוא לעינים" -> "וירא האדם כי כשר העץ למאכל וכי בריא הוא לחיזוק הגוף לעבודת השם יתברך". (האמת היא, שכאן כמעט נפלנו. שינינו את כל הפסוק, אך השארנו את הפתיחה - "ותרא האשה". אחד המשגיחים העמיד אותנו מיד על טעותנו: "כל כבודה בת מלך פנימה". עדיף לספר על הגבר).

"ותיפקחנה עיני שניהם וידעו כי עירומים הם, ויתפרו עלה תאנה ויעשו להם חגורות" -> "ותיפקחנה עיני שניהם וידעו כי עדיין לא לבושים די בצניעות הם, וילבשו עוד מעיל צמר שחור על בגדיהם". (כך הצלחנו לשלב בסיפור גם מסר מרומז בדבר חשיבות הצניעות וערכה).

"ויקרא האדם שם אשתו חוה" -> "ויקרא האדם שם אשתו ח'". (בעיתונים החרדיים כבר הצלחנו לבער את הרעה החולה של הזכרת שמן הפרטי של נשים. אפילו בהזמנות לחתונה, האימהות אינן מוזכרות בשמן. האם ייתכן שאמנו הקדומה תהיה פחות צנועה מנשות דורנו?! ובכלל, בשביל מה צריך שם פרטי? מה שטוב לבכירי השב"כ, מספיק טוב גם לנשים שלנו).

הנה כי כן, טעמו וראו כי טוב ותחי נפשכם. את התנ"ך המקורי השאירו לחילונים ולמזרוחניקים הד"לים, ואנו החרדים לדבר ה' נעיין רק בתנ"ך המעובד והמצונזר. בקרוב ייצא לאור התנ"ך המעובד בשלמותו, ברוח ישראל סבא, וברוח כל אבותינו הקדושים - אברהם, יצחק ויעקב ואימותינו - ש', ר', ר' ו-ל'.