אשת השנה היא גם אשת משפחה
"ביטויי הביטול והזלזול בהיות אישה אשת-איש ואם לילדים, זרים לנו. אפילו אם אלף עמיתי מחקר ומגדר יטיפו לנו מוסר. אשת השנה, על-פי ההגדרה וההשקפה שלנו, הייתה ותישאר גם אשת משפחה". ליאורה מינקה כותבת לחנה פנחסי
חנה פנחסי, דוקטורנטית במחלקה למגדר, לא תיבחר לאשת השנה ב"אמונה". אין לי שום מושג אם היא בעלת משפחה, אם היא נשואה או רווקה, אם יש לה ילדים וכמה, והנתונים הללו גם לא ישנו דבר לענייננו, משום שהוכיחה כי היא מתקשה להבחין בין עיקר לבין טפל, ומשום שהיושרה האקדמית שלה מסתיימת, כנראה, באותו מקום בו מתחילים ליקוי המאורות וההלקאה הפסבדו-אינטלקטואלית של הפמיניזם הפלקאטי אותו היא מייצגת.
אין לנו שום צורך להתנצל ואין במה להתבייש: אחד הקריטריונים שקבענו ל"אשת השנה" הוא היותה של המועמדת בעלת משפחה ציונית-דתית. זאת האג'נדה של "אמונה". מעולם לא זלזלנו בחשיבותן ובתרומתן של הנשים, נעדרות המשפחה, המוזכרות בתגובתה, ולא ביקשנו לחקור – כפי שמרמזת הכותבת – אם אמנם כורעת המועמדת, ר"ל, תחת עומס הטיפול בילדים. לא שאלנו אם יש לה ילדים וכמה, אבל אנו בהחלט גאות בהיותנו נושאות את דגל קידום הנשים יחד עם דגלה החשוב של המשפחה היהודית. משפחה – במובנה הבסיסי, המסורתי, המקובל מאז ומעולם ולא רק ב"אמונה". רק תפיסה מגדרית מעוותת ומתחסדת "נעלבת" בשמו של הפמיניזם, בשל אזכור המשפחה והזוגיות – לא עלינו – בהקשר ליום האישה.
מבלי להתבייש ומבלי להיבהל מאותו פמיניזם פלקאטי, שבעדו ניתן לראות רק בצבעי שחור ולבן, "אמונה" דווקא מאמינה שהאתגר מורכב הרבה יותר; שיש בו היבטים מגוונים הכוללים גם קריירה וגם זוגיות, גם פעילות חברתית וגם גידול ילדים וחלוקת תפקידים במשפחה. העובדה שמגיעים אלינו שמות רבים של מועמדות מצוינות, העונות על הקריטריונים, מוכיחה כי רבות ורבים, טובות וטובים, מקבלים את הדגם המיוחד שמגדירה "אמונה" – כדגם ראוי ונכון, שבו נשים המצטיינות בתחומן אינן מתביישות בהיותן גם אימהות ובעלות משפחה, אלא להיפך.
"אמונה" מוקירה מצוינות, מעודדת יצירה נשית ומעלה על נס הישגים אישיים ומקצועיים. היא מחלקת במהלך השנה, כל השנים, פרסים ומלגות מסוגים שונים למגזרי אוכלוסיה שונים. לכל אחד יש קריטריונים והגדרות, ואלה אמנם אינם קשורים לשאלת המעמד האישי. ואולם, כאשר אנו מבקשות להעניק את תואר אשת השנה,
סוגיית השילוב בין משפחה, קריירה ותרומה לחברה – היא בהחלט רלוונטית, נכונה, חשובה וראויה. זהו השילוב שהוא האתגר הגדול של האישה הדתית ושל החברה הציונית-דתית.
תנועת האישה הדתית-לאומית מייצגת ופועלת כל השנים לחיזוק וביסוס אדני המשפחה. יום האישה הבינ"ל הוא, אפוא, על-פי השקפתנו, יומה של האישה החדשה והמתקדמת וגם יומה של המשפחה היהודית. מטרתנו ביום הזה להציג מודל – מודל משולב – שהוכיח עצמו כל השנים ועוד יוכיח עצמו שנים רבות, גם אם ינסו לכרסם בו שוב ושוב.
ביטויי הביטול והזלזול בהיות אישה אשת-איש ואם לילדים, זרים לנו. הם בודאי לא מבטאים את דרך אמונה, ולא יהפכו להיות כאלה, אפילו אם אלף עמיתי מחקר ומגדר יטיפו לנו מוסר. אשת השנה, על-פי ההגדרה וההשקפה שלנו, הייתה ותישאר גם אשת משפחה.
הכותבת היא יו"ר "אמונה" – תנועת האישה הדתית לאומית, זוכת פרס ישראל.