מה פרויד היה אומר על זה?

קבוצת אינטלקטואלים מוינה העוסקת בתורתו של פרויד (The Freud Society Of Vienna) ביטלה הרצאה של הסופר והפילוסוף הפלסטיני, פרופסור אדוארד סעיד, לאחר שחבריה ראו את התמונה שפורסמה ביולי שעבר, בה הוא נראה מיידה אבנים לעבר מוצב ישראלי בגבול לבנון.

סעיד, הידוע כתומך נלהב במאבק הפלסטיני, היה אמור להרצות על התעניינותו של פרויד בציוויליזציה המצרית העתיקה, בפלסטין וביוון ומועד ההרצאה נקבע ל-6 במאי 2001, יום הולדתו של פרויד. אולם לפני כחודש העביר לו יוהאן אוגוסט שוליין, נשיא הקבוצה, מכתב ובו הודיע כי הוא מבטל את ההזמנה מסיבות של "התפתחויות פוליטיות במזרח התיכון וההשלכות הצפויות מהן".

בראיון לניו-יורק טיימס הסביר שוליין כי רבים מהחברים בקבוצת פרויד הוינאית "לא יכולים לקבל את ההזמנה של אדם המחויב לנושא הפלסטיני עד כדי השלכת אבנים על חיילים ישראלים". ידוי האבנים על-ידי סעיד, פרופסור לספרות באוניברסיטת קולומביה בניו יורק, עורר בקיץ שעבר תגובות נזעמות, לאחר שאמר כי הוא ובנו ערכו עם נסיגת צה"ל מדרום לבנון תחרות השלכת אבנים שהיתה "הפגנה סימבולית של אושר".

השבוע אמר סעיד: "לא היה שם איש והשומר היה במרחק של למעלה מקילומטר". הוא קרא לביטול ההרצאה "שערורייתי" והוסיף: "פרויד הוברח מוינה כי היה יהודי, עכשיו אני מוברח מכיוון שאני פלסטיני".

דיבר על תרבות מורכבת

מספר פסיכואנליטיקנים מהמובילים בתחומם מחו על הביטול, אותו כינו "נוגד את הרוח האנליטית הפתוחה להבנה ולדיאלוג". לדברי שוליין ההחלטה לבטל את ההרצאה התקבלה ברוב קולות ומתוך דאגה לחרדותיהם של מעט היהודים הנותרים שחיים כיום באוסטריה באווירה פרו-נאצית ושונאת זרים, שבאה לידי ביטוי בהצהרות של יורג היידר. "האנטישמיות לא באה לסופה אחרי מלחמת העולם השנייה והנאצים", אמר שוליין, "היא הפכה לתופעה מסוכנת יותר מאז שהמפלגה של היידר גדלה והפכה לכוח עצום בפוליטיקה האוסטרית. יהודים רבים מפחדים ממצב בו שנאת הזרים והאנטישמיות יתגברו ויובילו למצב בו הם יאלצו לעזוב את אוסטריה שוב".

The Freud Society Of Vienna, אחד המוסדות המכובדים ביותר הקשור למורשתו של פרויד, שוכן בבניין בסגנון בארוקי ברחוב ברגס 19, אותו בניין בו התגורר פרויד עד לשנת 1938, אז נכבש הבית על ידי קצינים נאציים והוא נאלץ לברוח לאנגליה. פרויד המשיך את עבודתו בלונדון ומת בשנת 1939.

סעיד אמר כי ביטול ההרצאה הכעיס אותו במיוחד בגלל הנושא עליו בחר לדבר: "פרויד היה אירוצנטרי שניסה למרות זאת לדבר על נושאים מחוץ לאירופה בלי להיות שיפוטי. בכתביו דיבר פרויד על תרבות מורכבת שלא ביטלה גזעים ותרבויות שונות".