גרי חוסר צדק

חוק הגיור של חבר הכנסת רותם נולד מתוך ראייה נכונה וביקורתית של המציאות. הסמכת רבני ערים לעסוק בגיור תפתח אפשרויות רבות בפני המתגיירים ותאפשר להם לבחור בפני איזה בית דין לעמוד. לא עוד "רולטה רוסית" בעמידה מול בית הדין - מעתה, גרים יוכלו לבחור הרכבים מתונים ומסבירי פנים ולעמוד בפניהם.

מצב זה בהכרח גם יוביל לכך שהרכבים קיצוניים ישלמו מחיר על קיצוניותם ונפח עבודתם יקטן מיידית. בנוסף, הגיע הזמן לעצור את "ביטולי הגיור" שנערכים בבתי הדין הרבנים. עד כאן הכל נהדר - ויש להודות לחבר הכנסת רותם על שבזכות צעד זה - אם יצלח, ישתפרו תנאי הגיור

משמעותית.

הצעת החוק מציפה אל פני השטח אינטרסים, חששות, עקרונות מקודשים. מי שצפה בדיון הבוקר בכנסת היה עד לסערת הרגשות שהתחוללה שם - סערה שלא פסחה על אף אחד מנציגי המפלגות והזרמים השונים. מצד אחד, מרגש לראות איך תופסת סוגיית הגיור סופסוף את מקומה הראוי בראש סדר העדיפויות הלאומי. מאידך, כנראה שרוב חברי הכנסת לא מבינים כמה עובדות.

ייתכן שהחוק יחולל שינוי מרענן בנוף הגיור ואולם - אליה וקוץ בה. בעוד רוב חלקיו מקדמים אינטרסים של ציבור המתגיירים

הרי שקיים בו גם סעיף המרע את תנאיהם של חלק מן המתגיירים. סעיף זה קובע שאדם שטרם כניסתו לארץ לא היה זכאי עליה מכח חוק השבות, לא יזכה באזרחות בעקבות גיורו. במילים פשוטות: גיור בארץ אינו מקנה אזרחות בה. המשמעות המיידית היא אפליה בין יהודי ליהודי.

יהודי מלידה? זכאי להיות אזרח כאן. התגיירת? אתה יהודי סוג ב' ולא זכאי להתאזרח. החוק יוצר מצב אבסורדי לפיו מי שהתגייר רשאי להתחתן כאן רשמית, ברבנות, כיהודי - אך לא להיות אזרח ככל שאר היהודים הסובבים אותו.

ועוד אבסורד: גיור בחו"ל, על ידי כל אחד מזרמי היהדות הגדולים, מוכר על ידי המדינה ומזכה את המתגייר באזרחות ובמעמד עולה (ובלבד ששהה די זמן בקהילה המגיירת לפני ואחרי הגיור). לעומתו, גיור כאן בארץ אינו מוכר לצורך התאזרחות! הייתכן שתוקפם של גיורי חו"ל גדול משל אלה שנעשים כאן בארץ?

לסיכום: טמון בהצעת החוק פוטנציאל גדול עבור ציבור המתגיירים, וייתכן שהוא עשוי לחולל שינוי (אמנם קטן) בתחום הגיור בארץ. אך כדי שהדבר יקרה חשוב לוודא שרווחתם של חלק מן הגרים לא תושג על חשבון גורלם של אחרים.