שתף קטע נבחר

ח"כ אלדד: הופתעתי שהרבה ח"כים מסרבים לחתום

"הופתעתי ממספרם הרב של חברי הכנסת שדחו אותי בכעס", אומר ח"כ הפרופ' אריה אלדד (איחוד לאומי), שניסה בעבר להחתים את נבחרי הציבור על כרטיס אָדי. אין לו בעיה עם אנשים שמתנים את תרומתם למגזר מסוים, "אם הוא מוכן לתרום בסייג מסוים, שיתרום בסייג מסוים"

החתימה

חתמתי על כרטיס אָדי כבר לפני למעלה מ–20 שנה.

 

ההתלבטויות

לא היו לי שום התלבטויות ושום מחשבות טרם החתימה על הכרטיס.

 

הגורם

ההכרות המקצועית והרגשת המחויבות כלפי החולים הביאו אותי לעסוק בנושא ולחתום על כרטיס אָדי.

 

התגובות

בכנסת ה-16 ניסיתי להחתים חברי כנסת על כרטיס אָדי כדי לעודד תרומת אברים. הופתעתי ממספרם הרב של חברי הכנסת שלא הסכימו לחתום ודחו אותי בכעס, בטענות כגון: 'אני בעד, אבל תעזוב אותי, לא רוצה לחשוב על זה'. המעניין הוא שלא היה לזה מאפיין חברתי, דתי או תרבותי. חתמו יהודים וערבים, דתיים וחילונים, אשכנזים וספרדים ושמאל וימין והיו כאלה בתוכם שלא חתמו. כלומר, ההסכמה או ההתנגדות חוצה מגזרים.

"כרופא, השתלתי עור באלפי חולים" (צילום: דודי ועקנין)

 

אני לא חושב שאפשר לגבש הבדלים מגזריים ברורים ולהסיק שעדיף לנסות במגזר כזה ולהתעלם מאחר, 'כי הם לעולם לא תורמים'. היהודים החרדים למשל, מתנגדים לניתוחים לאחר המוות, אבל זו מצווה להציל חיים.

 

פגשתי בחולה

בעבר ניהלתי את בנק העור הישראלי שהוא בנק העור הגדול בעולם. במסגרת זו עסקתי גם באיסוף תרומות העור ובהקצאתן, בשעת הצורך, לבתי החולים בארץ. אני מעריך שכרופא השתלתי עור באלפי חולים.

 

ניתוח של לקיחת עור מאדם חי אינו פשוט ולכן עור מן המת הוא תחליף יעיל לא פחות. בניגוד לכליות, לריאות, ללבבות או לכבדים, אין במדינת ישראל בעיה של תרומות עור מן המת. הביקוש קטן בהרבה ואין צורך להשתיל את העור מספר שעות לאחר שהוא נלקח מהתורם. ניתן לשמור אותו בחנקן נוזלי במשך כחמש שנים, בדומה לקרניות.

 

אני עושה

כיו"ר ועדת המשנה לעניין חוק השתלת אברים קידמתי את החוק הנמצא כעת, אם להשתמש בעגה ספורטיבית, על הישורת האחרונה של המרוץ. יש עוד בקשה אחת של ח"כ אברהם רביץ לרביזיה של אחת ההחלטות שלנו שעוסקת בתמורה שתיתן המדינה למי שתורם מהחי. אחר כך יתקיים דיון נוסף בהצעה ונעלה את החוק במליאה לקריאה שנייה ושלישית. אני מניח שהחוק יעבור ברוב גדול ומדינת ישראל תוכל להיות בין אלו שנושא השתלות האברים מוסדר בה בחקיקה ראשית, שלהבנתי תשפר את תרומת האברים במדינה.

 

חותמים עכשיו:

 

פרויקט תורמים לחיים:

  • 31 אלף חותמים - שיא כל הזמנים באדי
  • מתלבטים? היכנסו לפורום אדי ב-ynet
  •  

    כחבר בוועדת העבודה, הרווחה והבריאות עסקתי גם בחוק קביעת המוות המוחי של ח"כ עותניאל שנלר מקדימה. החוק בזה הוא נדבך חיוני בחוק השתלות איברים. אני מאמין שהחוק ייצא לדרך בחודשים הקרובים ויאפשר לרבנות הראשית לתת את ברכת הדרך למערך הנהלים לקביעת מוות מוחי. בזכות החקיקה הזאת יינצלו חיי רבים.

     

    כולנו שווים

    אדם שאומר: 'אני רוצה לתרום איברים רק לנשים, רק לכושים, רק ליהודים, רק לערבים..' אני אומר לו - תרום! יש ביקוש גדול בכל קהילה. בעניין הזה רצונו של אדם כבודו. אני יכול לכבד אותו או לא לכבד, זה שלו. זה סולם הערכים והאמונות שלו. אני לא מנסה לשנות את דתו או השקפתו. אם הוא מוכן לתרום מאיבריו, שיתרום. אם הוא מוכן לתרום בסייג מסוים, שיתרום בסייג מסוים.

     

    התרומה והדת

    הדרך הנכונה לקבוע מוות מוחי חשובה מאוד לציבור הדתי ולציבור החרדי שאומר: 'אנחנו רוצים להיות בטוחים שהאיש אכן מת, גם על פי הקריטריונים של ההלכה, שלא נמצא רוצחים על פי ההלכה היהודית'. חוק קביעת המוות המוחי כל כך חשוב משום שהוא מגשר ויוצר את הקריטריונים הברורים לגמרי לקביעת מוות מוחי שיהיו מקובלים הן על הרופאים והן על הרבנות הראשית. כך, גם יהודי-דתי שמסכים שיתרמו איברים של מי מיקיריו שנפגע ומוחו נהרס לבלי תקנה, יתרום מבלי לחשוש שמבחינת ההלכה הוא רצח אותו.

     

    לי כרופא אין בעיה עם הדרישות של הרבנות. נכון מאד להבין שאי אפשר לכפות על בני אדם לעשות משהו בניגוד לאמונתם. אף אחד לא מתיימר להכריח יהודי או מוסלמי לאכול חזיר, אבל להרבה אנשים המשמעות של הפסקת חיי אדם היא כמו לאכול חזיר, ואף גרוע מכך - זה לרצוח. אנחנו צריכים להגיע
    לנקודת גישור, והיא קיימת. אין סתירה בין ההלכה לבין הצורך להציל חיים. אני לא רואה שום סתירה ושום פגיעה. כל מי שאומר 'רבנים לא יגידו לי', אינו מבין בטבע האדם.

     

    כשחיזרתי על פתחי חברי הכנסת כדי להחתים אותם על כרטיס אָדי קיבלתי יותר סירובים ממפלגת שינוי מאשר מאגודת ישראל. אם הציבור הדתי ישמע פסק הלכה שזו מצווה לתרום אברים הוא יענה בלי שום ספק. לחילונים מבית מדרשה של שינוי דאז, אין מי שיגיד: 'זה צו ההלכה, כבדהו וקדש', כי למרות שאת הרציונל הם הבינו, לפעמים הבטן אומרת אחרת. לציבור הדתי והחרדי יש דרכים מובנות הרבה יותר פשוטות וקלות. אם שכנענו את הרבנות שנתמלאו כל התנאים, הם ירתמו. לכן זה כל כך חשוב.

     

    מילה לספקנים

    אני מציע שכל מי שמתלבט אם לתרום או לא יחשוב שהילד שלו זקוק לתרומה.

    רוצים לראות מי עוד חתם על כרטיס אדי ומפציר גם בכם להציל חיים? לחצו כאן

     

      תגובה חדשה
    הצג:
    אזהרה:
    פעולה זו תמחק את התגובה שהתחלת להקליד
    אריה אלדד. גם תרומה תחת סייג מקובלת
    אריה אלדד. גם תרומה תחת סייג מקובלת
    צילום: דודי ועקנין
    מומלצים