האם החרם האוסר לשאת שתי נשים עדיין בתוקף?
שאלה:
הבנתי שמאחר שרבינו גרשום מת לפני יותר ממאה שנה החרם שקבע לפני אלף שנה בעניין הנשים - בטל; זה נכון? (דנה, מרכז)
תשובה:
דנה שלום,
אני מבין שכוונתך לשאול בקשר לחרם שלא להתחתן עם יותר מאישה אחת.
רבינו גרשום מאור הגולה חי לפני כאלף שנה (במאה ה-11) באשכנז. הוא תיקן תקנות רבות, בנושאים שונים. מבין התקנות ישנן חלק המוכרות ביותר: איסור לשאת שתי נשים, איסור לגרש אישה בעל כורחה, איסור קריאה במכתב ששלח אדם אחר לחברו, איסור להזכיר לאנוסים שחזרו ליהדות את עברם.
כיוון שהתקנה שלא להתחתן עם שתי נשים, מנוגדת לכאורה לדין התורה המתיר זאת, הוא הגביל את האיסור, אלא אם כן יתירו זאת מאה רבנים. (היתר הידוע בשמו "היתר מאה רבנים"). כלומר, במקרים מסוימים (נדירים מאד), כאשר אין דרך לגבר להתגרש, הוא מקבל היתר ממאה רבנים, ויכול להתחתן עם אישה נוספת.
בספרד התפשטה ידיעה, שהתקנה נגד ביגמיה מוגבלת לאלף שנה, וכך כותב הרב יוסף קארו מחבר השולחן ערוך: "רבנו גרשום החרים על הנושא אשה על אשתו... ולא פשטה תקנתו בכל הארצות. ולא החרים אלא עד סוף האלף החמישי". (שולחן ערוך אבן העזר סימן א, י)
האלף החמישי הוא לפי הלוח העברי, לפני 769 שנה. (אנו נמצאים היום בשנת ה'תשס"ט – כלומר חמשת אלפים שבע מאות וששים ותשע שנה לבריאת העולם).
אולם הרב משה איסרליש (הרמ"א), הפוסק של האשכנזים, מוסיף שם וכותב: "ומכל מקום בכל מדינות אלו (של האשכנזים) התקנה והמנהג במקומו עומד, ואין נושאין שתי נשים". כלומר, אף על פי שכבר נשלם האלף החמישי.
גם הרב קארו מוסיף כי "טוב לעשות תקנה בחרמות ונידויים על מי שישא אשה על אשתו". כלומר, גם לדעתו אין לשאת שתי נשים, ואכן, נוהגים לכתוב בכתובות ספרדיות, שהחתן מתחייב שלא לישא אישה נוספת על אשתו ללא הסכמת הרבנים.
כלומר, לכל העדות והמנהגים (חוץ מהתימנים בתימן), אין להתחתן עם יותר מאישה אחת, גם בזמננו. בארץ, חל כמובן גם חוק המדינה האוסר על ביגמיה. כל טוב (משיב: הרב שמואל שפירא, רבה של כוכב יאיר)
מומלצים
