מותר לרכוב על רולר בליידס וקורקינט בשבת?
שאלה:
האם מותר לרכוב על רולר בליידס וקורקינט בשבת?
תשובה:
לפני שנדון בנושא הרולר בליידס, נבדוק את נושא הרכיבה על האופניים בשבת, ונראה אילו מהדברים האמורים באופניים שייכים גם ברולר בליידס:
לגבי רכיבה על אופניים בשבת, רבו הפוסקים האוסרים, והטעם הידוע בפי כל הוא גזירה שמא ינפח את הגלגל או יתקן פנצ'ר. ואמנם, טעם זה מופיע בדבריו של ר' חיים נאה בספרו 'קצות השולחן' (סימן קי, בדי השולחן סקט"ז).
ואולם, כנגד הגזירה שחידש ר' חיים נאה, יצאו כמה פוסקים, ובראשם ר' יוסף חיים מבגדד - הבן איש חי - בספרו רב פעלים (ח"א סימן כה), שאמר שאין לנו לחדש גזירות מעצמנו, וזו לא גזירה שחז"ל תיקנו. לכן התיר הבן איש חי לנסוע באופניים במקום שיש עירוב. ואולם, גם הבן איש חי עצמו, חזר בו אח"כ מפסקו, לאחר שראה מהו השימוש העיקרי לאופניים - נסיעה מחוץ לבית ולחצר, ולכן פסק לאסור נסיעה באופניים מטעמים אחרים, ולא משום אותה גזירה. (כך העיד עליו ר' עובדיה הדאיה, בספרו ישכיל עבדי חלק ז, או"ח סימן יב סעיף ה אות ד).
גם הרב עובדיה יוסף, שמחזיק בשיטתו שאין לנו לחדש גזירות מדעתנו, הסכים שבאופניים אין להתיר לנסוע בשבת, לא בגלל הטעם של שמא יתקן, אלא מסיבות שונות. (שו"ת יחוה דעת ח"ב עמ' קצח בהערה). באופן מוחלט, ולאו דוקא מטעם שמא ימלא אויר או שיתקן פנצ'ר.
הרב אליעזר יהודה ולדינברג, בשו"ת ציץ אליעזר (חלק ז סעיף ל אות א) כתב שאין להתיר בשום פנים ואופן נסיעה באופניים משלוש סיבות: הגזירה האמורה, שמא יתקן משהו שמתקלקל. גזירה שמא יצא מחוץ לתחום על האופניים. ו'עובדין דחול'. כמובן שהגדרת 'עובדין דחול' היא דבר גמיש, אבל בעל נפש רגישה יכול להרגיש אותו.
בספר 'שאילת יעקב', (רב גדול בהונגריה, חתנו של המהר"ם שיק) כתב לגבי האופניים: "הנה מעולם לא נשמע שירכוב עליו אחד בשבת קודש, כי אם המוחזק לקל, ואיך יבוא רב אחד להתיר כזה, דמילתא דתמיהא (פסק הלכה תמוה) אין להורות... על כן אי אפשר להאמין שרב מורה הוראה שיש בו יראת ה' יהין להתיר כזה. ומי שהתיר, ה' יתברך יחזירהו בתשובה שיתקן את זה".
ואולם, למרות כל האמור לעיל לגבי אופניים, התירו הפוסקים לנסוע בתלת אופן של ילדים (שמירת שבת כהלכתה, פרק טז סעיף יז), מכיוון שכל החששות שלעיל אינן קיימות בו. הסיבה לכך היא מכיון שזהו משחק שלא נוסעים בו למרחקים ארוכים, ואין בו חשש לתיקון, כיוון שגלגליו אינם מלאים באויר, ואין בו משום עובדין דחול.
לגבי רולר בליידס, נדמה לי שהמצב דומה יותר לתלת אופן מאשר לאופניים: ע"פ רוב הם אינם משמשים לנסיעות רחוקות כמו אופניים, אין בהם חשש של תיקון פנצ'ר, והם לא משמשים כאמצעי תחבורה אלא כמשחק. יחד עם זאת, אולי יש בהן משום עובדין דחול. לכן נראה לי שאם מדובר בילדים קטנים ודאי שאין לאסור, ואם מדובר בילדים שמעל גיל בר מצוה יש לשקול מהי האוירה שזה יוצר והאם זו האוירה המתאימה לשבת קודש. (משיב: הרב ירון בן דוד)
