האם על-פי ההלכה מותר לשלוח טופס טוטו?
שאלה:
האם מותר לשלוח טופס טוטו? יצויין כי המשחקים נערכים בשבת? (שגיא)
תשובה:
שגיא שלום.
שליחת טופס טוטו של משחקים המתקיימים בשבת קשורה בשתי בעיות: האחת – הימור, והשנייה – הנאה ממעשה שבת.
חז"ל פסלו לעדות אדם המשחק בקובייה ומפריח יונים. (מסכת סנהדרין דף כד), לגבי מפריחי יונים ביארו שמדובר בהימור על תוצאות תחרות יונים. והוסיף הרמב"ם: "...וכן לא יונים בלבד אמרו אלא אפילו המשחקים בבהמה חיה ועוף, ואומר 'כל הקודם את חבירו או כל הנוצח את חבירו יטול בעליו את שניהן', וכן כל כיוצא בשחוק זה (הלכות עדות פרק י, ד). כלומר, זכייה ממונית הנובעת מתוצאת תחרות.
בטעם הפסול לעדות, נאמרו שני טעמים: א. אדם כזה שמרוויח כספו בהימורים , אינו עוסק ביישובו של עולם. ב. הדבר דומה קצת לגזל, משום שבדרך כלל אין המהמר מתכוון להפסיד, והזוכה – זוכה בכסף שלא וויתרו עליו (דבר המוגדר הלכתית בכינוי "אסמכתא".) ההבדל בין שני הטעמים הוא, אם האדם אינו מהמר "מקצועי", אלא עוסק ביישובו של עולם, ורק מהמר "מן הצד". כלומר, אדם מן היישוב שעובד לפרנסתו ורק משחק להנאתו, הוא מיישב את העולם, ולא נאמר בו הטעם הראשון.
להלכה, נחלקו הפוסקים; יש שפסקו כטעם הראשון, והיינו, שאם לאדם יש עיסוק חיובי אחר, אינו נפסל לעדות בגלל הימורים. כך פסק הרמ"א (הרב משה איסרליש, פוסקם של האשכנזים), והוסיף, "וכבר פשט המנהג כסברא האחרונה לשחוק בקוביא, ואין פסול אלא מי שאין לו אומנות אלא הוא" (שולחן ערוך חושן משפט סימן שע סעיף ג). לעומתו, פסק הרב יוסף קארו (ה"הבית יוסף", מחברו של השולחן ערוך, פוסקם המובהק של הספרדים) שאין להמר ולהתערב. (שולחן ערוך יורה דעה סימן ריז)
הרב עובדיה מול הרב שפירא
לפני מספר שנים התעוררה מחלוקת בנושא קניית כרטיסים של "מפעל הפיס", והרב עובדיה יוסף פסק, "... שהספרדים ועדות המזרח אסור להם להשתתף בקניית כרטיסי מפעל הפיס", (שו"ת יביע אומר חלק ז). לעומתו סבר הרב אברהם שפירא זצ"ל הרב הראשי האשכנזי, שהדבר מותר, ובפרט מכיוון שחלק ניכר מהכסף מיועד למפעלים חיוביים, כגון הקמת בתי ספר, מבנים ציבוריים ומתקני ספורט.אולם, אם המשחקים מתקיימים בשבת, יש בזה בעיה נוספת. משחקי כדורגל בשבת כרוכים בחילול שבת (בעיקר מה שסביב המשחק, כי במשחק עצמו אין איסור גמור). כל עזרה ישירה או גם עקיפה למשחקים (על ידי מימון) - מהווה בעצם סיוע לחילול שבת. גם משלוח טופס טוטו על ידי אדם שאינו נמצא במגרש – אסור, מכיוון שהוא מסייע בתרומתו הכספית לקיום המשחק, הוא מצפה שאחרים יחללו שבת על מנת שירוויח, ונמצא, שאם הרוויח כסף, הרי זה רווח הנובע ממעשה אסור, שלא נכון ליהנות ממנו.
לסיכום: השתתפות בשליחת טופסי טוטו שנויה במחלוקת. (האשכנזים מקילים והספרדים מחמירים) אם המשחקים מתקיימים בשבת - הדבר אסור לדעת כולם. כל טוב. (משיב: הרב שמואל שפירא, כוכב יאיר)
מומלצים
