האם מותר לשלם עבור פתיחת ארון הקודש בשבת?
שאלה:
מה הטעם ההלכתי בלמכור הוצאת ספר תורה בשבת?! האם דבר זה מוזכר בתורה/הלכה?! אומנם ה"תשלום" או "התרומה" ניתנים ביום חול, אם כך מדוע אסור לעבוד בשבת ולקבל את התשלום ביום חול?! האם הבתי כנסיות "התמסחרו" להם?! האם "בשם התורה" אנחנו ממסחרים את הקדושה בלהוציא את ספר התורה?! אשמח לתשובה. תודה רבה (אושרית, דרום)
תשובה:
אושרית שלום,
ראשית, יש לדייק בשאלה. אני מניח שאת מתכוונת ל"מכירה" של פתיחת ארון הקודש, הוצאת ספר התורה, והזכות לעלות לתורה, ולא למכירת ספר תורה עצמו. אכן, ישנם בתי כנסת בהם, מתנהל "מסחר" ומכירה של הזכויות המנויות, והדבר מתקיים בשבת עצמה.
מנהג זה נזכר בפוסקים, ומבוסס על ההיתר לעסוק בנושאי מצווה בשבת: הנביא ישעיהו בהזהירו על עסקי שבת אומר: "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ, עֲשׂוֹת חֲפָצֶיךָ בְּיוֹם קָדְשִׁי, וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג לִקְדוֹשׁ ה' מְכֻבָּד, וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ מִמְּצוֹא חֶפְצְךָ וְדַבֵּר דָּבָר" (פרק נח, יג), נזכרים בפסוק זה מספר נושאים, שגם אם אינם מלאכות ממש יש להיזהר בהם: הליכה בשבת צריכה להיות שונה מהליכה בימי חול (תשיב משבת רגלך), צריך להתענג בשבת (וקראת לשבת עונג), לכבד את השבת בבגדים מיוחדים (וכבדתו), וכן בדיבורים המיוחדים לשבת, ולא בדיבורי חולין(ודבר דבר)
חכמים דייקו מפסוק זה, שחפצי האדם הפרטיים, אסור לדבר בהם, (שנאמר חפציך,) אולם ענייני מצווה וקדושה – מותר.
כך היא לשון השולחן ערוך: "חפצי שמים מותר לדבר בהם, כגון: חשבונות של מצוה, ולפסוק צדקה, ולפקח על עסקי רבים, ... ללַ מדו (ילד) סֵפֶר או אומנות", כלומר, דיבורים בשבת צריכים להיות דיבורי קודש ולא דיבורי מסחר וחולין, אולם כאשר מדובר בענייני מצווה – מותר לדבר אף ב"עסקים", ובתנאי שלא מסכמים את פרטי העסקה. (שולחן ערוך אורח חיים סימן שו )
הרמ"א מוסיף, שיש מקומות שנוהגים לנדור לצדקה או לקריאת התורה, וגם שם אסור להודיע סכום מסוים, אלא רק להביע רצון לתרום, אולם יש מקילים גם בקביעת סכומים מדויקת, וכך הוא המנהג להקל.
בית הכנסת הוא מוסד הזקוק לממון כדי לפעול. רוב המתפללים באים לבית הכנסת בשבתות וחגים, וגם מעוניינים במצוות כמו לעלות לתורה, לפתוח את ההיכל וכדומה, וזו הזדמנות של הנהלת בתי הכנסת לפתוח את ליבם וכיסם של המתפללים. מכיוון שאין בדבר איסור, וכנזכר לעיל שחפצי שמים מותרים בדיבור, הקלו הפוסקים לעסוק בכך.
בשנים האחרונות, מקובל בהרבה בתי כנסת, שהמתפללים משלמים מיסים לממן את פעילות בתי הכנסת. לכן, במקומות רבים ביטלו את "מכירת" המצוות. לעומת זאת במקומות אחרים שאין להם מקורות מימון, נשאר המנהג הקדום. כל טוב. (משיב: הרב שמואל שפירא, רבה של כוכב יאיר)