שתף קטע נבחר

מותר להסתיר שאני בהריון בחודשים הראשונים?

שאלה:

 

אם שואלים אותי אם אני בהריון ואני עדיין בשבוע מוקדם ולא רוצה לספר, האם מותר לי להגיד שלא? או איזה תשובה לתת? (הריונית, תל-אביב)

 

תשובה:

 

להריונית שלום וברכה והריון קל ומוצלח,

 

בעיקרון אין איסור לספר על הריון כבר בשבועות הראשונים. אולם, רבים נהגו שלא לגלות עד לזמן שבו אי אפשר להסתיר עוד את ההיריון.

 

המקור למנהג זה הוא כנראה כלל שקבעו חז"ל: "אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין" (מסכת תענית דף ח עמוד ב). המשמעות היא, שדבר החשוף לעיניים, עלול להביא להתערבות של גורמים שליליים ובלתי רצויים ולהשפיע על התוצאה של הדבר, מכיוון שלא כל אחד מבורך ב"עין טובה".

 

בכלל, מותר לכל אחד לשמור לעצמו מידע פרטי ולהסתיר מהסקרנים מידע המעניין אותם. במקרים אלו, רצוי להתחמק ולא לענות בשקר.

 

שקר הוא דבר שלילי ולא רצוי, מכיוון שעלולים להתרגל אליו. התורה הרחיקה מאד מאפשרות שימוש בשקר ולכן האיסור נאמר בלשון מיוחדת: "מדבר שקר תרחק" (שמות כג, ז). בגמרא נתנו דוגמא לכך: שלושה שותפים שהלוו כסף ללא עדים, והלווה כופר בחובו. אסור שאחד מהשותפים יהיה התובע, והשניים האחרים יבואו לבית הדין כעדים. אף על פי, שהתביעה צודקת ונכונה – אסור לתבוע באופן זה, מכיוון שיש בו דבר שקר. (העדים הם בעצם התובעים). (תלמוד בבלי, מסכת שבועות דף לא).

 

בכל הדורות הקפידו לחנך על הרחקה משקר כיסוד חינוכי מרכזי. ישנו ביטוי מעניין לכך בספר "שני לוחות הברית" (של"ה) שחיבר הרב ישעיה הורביץ: "כלל גדול יהיה לאב המייסר בנו ושיהיה בטוח שהבן הולך בדרך הישר אף בסתר שלא בפני האב. יראה בכל כוחו להדריכו במידת אמת, כמו שכתוב 'למדו לשונם דבר אמת'. ויגדיל לו עונש השקר אפילו בשיחה בטילה, ויתפאר לו השכר הגדול מהאומר אמת ... נמצא כשיהיה מדה זו של אמת תקועה בלב הבן אז יקיים הבן כל מצוות אביו כי ירא שישאלנו אביו: עשית כך וכך ... ומכוח שמוכרח לומר אמת נמצא מוכרח להיות סור מרע ועשה טוב.

 

והנה פה בירושלים היה
רגיל אצלי חסיד גדול מחסידי עליון, ולא היה חס ושלום מוציא מפיו דבר שאינו אמת בבירור. וסיפר לי מנהג אביו בעודו היה נער הוא ואחיו, ובא קובלנא שנעשה איזה עניין שלא כהוגן. אמר: מי שיודה על חטאו ויאמר אמת אזי אמחול לו, רק יזהר מהיום והלאה שלא יישנה באִיוַלתו. ואיזה שיכפור, אני אחקור ואדרוש שאחז בשקר, אזי אעשה לו עונשים בכפלי כפלים. וכן עשה ...ונעשה בבנו החסיד הנ"ל טבע האמת עולם...". (שער האותיות , ד)

 

רק במקרים רחוקים כמו סכנת נפשות, או מניעת מריבות, מותר לשנות מהאמת, אם אין דרך אחרת.

 

לכן, בנוגע לשאלתך, מותר לך להתחמק משאלות הסקרנים, ללא צורך לשקר. (תמיד אפשר לחייך, ולא לומר דבר. שיחשבו מה שרוצים...) כל טוב (משיב: הרב שמואל שפירא, רבה של כוכב יאיר)

 

  תגובה חדשה
הצג:
אזהרה:
פעולה זו תמחק את התגובה שהתחלת להקליד
מומלצים