שתף קטע נבחר

האם יש סדר מסוים שבו יש לגזוז ציפורניים?

שאלה:

 

האם יש סדר מסוים שבו יש לגזוז ציפורניים? (יוסי, חו"ל)

 

תשובה:

 

יוסי שלום,

 

סדרי ההלכה שביהדות, באים להדריך את האדם גם בפעולות קטנות, שאינן נראות כבעלי משמעות, כמו סדר לבישה, אכילה, והליכה. יסוד העניין הוא כי פעולות האדם במישור הגשמי, משפיעות על עולם הרוח - עולם שאיננו יכולים לראות, ולפעמים אף להבין. הציפורניים הם חלק מגוף האדם, שצריך לסלקן כאשר הן גדולות מדי, ועם זאת, הן נחשבות כאובייקט שנאמרו עליו מספר הדרכות, הנוגעות למישור שאינו רציונאלי ומובן בשכל.

 

בהלכות שבת כותב השולחן ערוך כי ההכנות ליום המנוחה כוללות גם רחצה וגזיזת צפורניים, כדי שיגיע נקי ומסודר לכבודה של השבת. (שולחן ערוך, אורח חיים, סימן רס). הרב משה איסרליש (הרמ"א) מוסיף: "וכשנוטל צפורניו לא יטול אותן כסדרן. ויתחיל בשמאל, בקמיצה; ובימין, באצבע. וסימן לזה: דבהג"א, בשמאלו; ובדאג"ה, בימין". כלומר, ביד שמאל, הסדר הוא האצבע הרביעית - קמיצה, אחריה - השניה, החמישית, השלישית והראשונה. (אצבעות שאינן סמוכות זו לזו), בימין מתחילים בשנייה וכן הלאה.

 

מקורה של הלכה זו היא בספר אבודרהם (מחברו, ר' דוד ב"ר יוסף אבודרהם שחי בספרד במאה הי"ד. ספרו כולל הלכות, מנהגים ופירושים על התפילה, והוא מהספרים החשובים מסוגו). האבודרהם מציין שם ששמירה על סדר זה קשורה לעניינים "סגוליים" (שאין להם הסבר רציונאלי).

 

האחרונים כותבים על פסקו של הרמ"א, כי "האר"י היה מלעיג על זה, ולא היה חושש לכך". (מגן אברהם סימן רס). כלומר דווקא האר"י (הרב יצחק לוריא), שהוא מקור למנהגים רבים המבוססים על הקבלה, לעג למנהג זה. אך המגן אברהם עצמו, מסיים שכדאי לכתחילה להיזהר בכך, וכך פוסק גם המשנה ברורה (סעיף קטן ח).

 

בספר ערוך השולחן (לר' יחיאל מיכל ב"ר אהרן הלוי עפשטיין - נולד בשנת תקפ"ט (1829) בבוברויסק שברוסיה, התמנה לרבה של הקהילה החשובה נובהרדוק ולראש הישיבה שבעיר, ונחשב לאחד מגדולי הדור שהשיב אלפי תשובות בהלכה), מעתיק הכותב את דברי הרמ"א, אך מעיר עליהם: "וכל אלו הדברים אין להם שום מקום בדין", ומי שמקפיד על כך – מקפיד, ומי שאינו מקפיד – אינו מקפיד. כלומר, אדם שאינו מקפיד בסדר זה אינו צריך לחשוש, מכיוון שאין למנהג זה מקור הלכתי מחייב.

 

סיכום: יש מרבותינו שהורו על סדר מסוים בקציצת הציפורניים מטעמים נסתרים, אך אין זו הלכה מחייבת.

 

כל טוב. (משיב: הרב שמואל שפירא, רבה של כוכב יאיר)

 

יש לכם שאלה? רבני צהר עונים לשאלותיכם בפרוייקט החדשו"ת של ynet ובבית ההוראה "CALL ההלכה" - טל': 1-800-200-377 בימים א' עד ה' - בין 19:00 ל-23:00. 

 

  תגובה חדשה
הצג:
אזהרה:
פעולה זו תמחק את התגובה שהתחלת להקליד
מומלצים