מותר לקרוא בתורה לפני בר מצווה?
שאלה:
האם מותר לקרוא בתורה לפני בר מצווה? (ת')
תשובה:
ת' שלום וברכה,
דין זה תלוי במנהגים השונים של העדות. מעיקר הדין נאמר בגמרא בדינו של ילד קטן: " הכל עולין למנין שבעה, ואפילו קטן", (תלמוד בבלי מסכת מגילה דף כג עמוד א).
כלומר, כאשר עולים לתורה שבעה עולים בשבת, גם ילד קטן (הצעיר מגיל בר מצוה) קורא בתורה ומצטרף לעולים.
כך גם נפסק ברמב"ם: "קטן היודע לקרות ויודע למי מברכין עולה ממנין הקוראים" (הלכות תפילה ונשיאת כפים פרק יב הלכה יז) ובשולחן ערוך: "הכל עולים למנין שבעה, אפילו ...קטן שיודע למי מברכין" (אורח חיים הלכות שבת סימן רפב סעיף ג).
בהתאם לפסיקה זו, מעלים התימנים ילדים לפני בר מצווה לקרוא בתורה.
אולם רוב הפוסקים הסתייגו מדין זה וכתבו: ש"נוהגין בימינו, שכשאין בבית הכנסת כהן שהוא בן י"ג שנה ( אין מעלים אותו לתורה, אלא) קורין ישראל במקום כהן, ואפילו יש שם כהן קטן. ויותר מזה נוהגין כהיום שאין קורין קטן כלל לשום עליה אפילו אם כבר נשלם מנין הקרואים", (משנה ברורה סימן רפב ס"ק יב).
הסבר לשינוי דין הגמרא מביא הרב חיים דוד הלוי (מקור חיים חלק ג עמ' 110), כי בזמן הגמרא היו רבים שלא ידעו לקרוא בתורה, ולכן העלו ילד היודע לקרוא. אולם בימינו כיוון שממילא בדרך כלל העולה אינו קורא, אלא שליח הציבור, ממילא בטל הצורך להעלות קטנים.
רק במקרה שאין מי שיודע לקרוא, ועלולים לבטל את קריאת התורה, אפשר להקל בקריאה של ילד. (שם) כמו כן, נוהגים כמעט בכל העדות להעלות ילד קטן למפטיר.
סיכום: מעיקר הדין, ילד יכול לעלות לקריאת התורה בשבת, שיש שם שבעה עולים. אולם בימינו רק התימנים נוהגים להעלות ילדים. בשאר העדות מעלים ילד קטן רק למפטיר. כל טוב (משיב: הרב שמואל שפירא, רבה של כוכב יאיר)
מומלצים
