אבי נפטר, איך אדע אם טוב לו או רע?

שאלה:

אבי נפטר לפני ארבעה חודשים. מעסיקה אותי השאלה מה קורה איתו האם טוב לו או רע לו? כמו כן, אבקש לדעת האם מותר לפי ההלכה ללכת למתקשרות? (רעות)

תשובה:

לרעות, ראשית, תנוחמי מן השמים על פטירת אביך.

היהדות בהחלט מאמינה שהחיים אינם מסתיימים בבית הקברות. אלא, מסתיים רק שלב אחד במציאות האנושית, ומתחיל שלב אחר, שלב שבו חלים כללים אחרים ומציאות שונה מהחיים שאליהם אנו רגילים.

חכמי ישראל הרבו לדבר על כך במקומות רבים, ואחד המפורסמים הוא הנאמר במשנה במסכת סנהדרין הקובעת: "כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ס) וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים לְעוֹלָם יִירְשׁוּ אָרֶץ נֵצֶר מַטָּעַי מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר". (מסכת סנהדרין פרק י, א).

הבנת מציאות זו קשה עלינו מאד, היטיב להגדיר את הקושי הרמב"ם: "דע, כי כשם שלא ישיג הסומא את הצבעים, ולא ישיג החירש את הקולות... כך לא ייוודע בעולם הזה, הגשמי, תענוגי העולם הרוחני. לפי שאין אצלנו כלל עונג זולת עונג הגופות בלבד והשגת החושים ... וכל שהוא חוץ מזה, הרי הוא אצלנו בלתי מצוי ולא נכירהו ולא נשיגהו בעיון ראשון אלא אחרי חקירה מרובה" (פירוש המשנה לרמב"ם שם).

כלומר, אנו נמצאים בעולם שבו שולטים החושים, ולכן איננו יכולים להבין מציאות רוחנית טהורה. עם זאת, אנו יודעים כי המציאות שם היא מציאות טובה, וכך מתאר אותה הרמב"ם: "הטובה הצפונה לצדיקים היא חיי העולם הבא, והיא החיים שאין מות עמהן, והטובה שאין עמה רעה... העולם הבא אין בו גוף וגוויה, אלא נפשות הצדיקים בלבד בלא גוף כמלאכי השרת, הואיל ואין בו גוויות, אין בו לא אכילה ולא שתייה ולא דבר מכל הדברים שגופות בני אדם צריכין להן בעולם הזה, ולא יארע דבר בו מן הדברים שמארעין לגופות בעולם הזה, כגון ישיבה ועמידה ושינה ומיתה ועצב ושחוק וכיוצא בהן,

"כך אמרו חכמים הראשונים 'העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה ולא תשמיש, אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהן ונהנין מזיו השכינה', הרי נתברר לך שאין שם גוף לפי שאין שם אכילה ושתיה, וזה שאמרו צדיקים יושבין דרך חידה אמרו, כלומר הצדיקים מצויין שם בלא עמל ובלא יגיעה…" (רמב"ם הלכות תשובה פרק ח א-ב).

גם אחרי תיאורו של הרמב"ם קשה להבין מה בדיוק הכוונה, אבל ברור שזהו עולם טוב, והנשמות הנמצאות שם, מתענגות בעונג רוחני שאין בו צער.

העולם הבא אינו זמין

לשאלתך השנייה, ביחס להליכה למתקשרות, הדבר אסור לפי ההלכה וכלול באיסור

הכתוב בתורה: "לֹא יִמָּצֵא בְךָ מַעֲבִיר בְּנוֹ וּבִתּוֹ בָּאֵשׁ קֹסֵם קְסָמִים מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף: וְחֹבֵר חָבֶר וְשֹׁאֵל אוֹב וְיִדְּעֹנִי וְדֹרֵשׁ אֶל הַמֵּתִים" (דברים פרק יח , י-יא).

ופירשו חכמים שהאיסור בדרישה אל המתים קשור לאיסורים האחרים בפסוק, סוגים של כישוף האסורים (ספר החינוך מצוה תקטו), וכן נאסר הדבר בספרי הפוסקים כמו הרמב"ם (הלכות ע"ז פרק יא) והשולחן ערוך (יורה דעה סימן קעט). הדרך המרכזית בעניינים אלו הוא לעשות את המוטל עלינו בעולם הזה, ולא לחקור מה קורה אצל הנפטרים בעולם הבא, ועל כל זה נאמר בתורה: "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ" (דברים פרק יח, יג).

כל טוב ובשורות טובות (משיב: הרב שמואל שפירא, רבה של כוכב יאיר).