האם חובה לחבוש כיפה בבית עלמין?
שאלה:
האם חובה לחבוש כיפה בבית עלמין?
הערה: הרי בית העלמין נחשב כמקום טמא, לעומת זאת כולם חובשים שם כיפה כולל הרבנים כמובן. מה נכון? (י, צפון)
תשובה:
יצחק שלום.
מצד החובה הגמורה אין בכלל חובה לחבוש כיפה מכיוון שבתורה הדבר לא נזכר כלל.
מנהג חבישת הכיפה לכל אדם הוא מאוחר יחסית. במקורות קדומים כמו בתלמוד ובמדרשים משמע, שרק חסידים ומקפידים נהגו כך. אולם במשך השנים התקבל מנהג זה על ידי העם והפוסקים עד שבשולחן ערוך שנכתב לפני כ-500 שנה נאמר שאסור ללכת בגילוי הראש, משמע מלשונו שמדובר באיסור.
היו מקומות בחו"ל שחששו להבליט את יהדותם בפרהסיא, וברחוב הלכו ללא כיפה וכובע (בגרמניה, למשל), כך גם השיב אחד מגדולי פוסקי הדור בארה"ב (הרב משה פיינשטיין ז"ל), לאדם שחוייב להסיר כובעו במקום העבודה, ואם יסרב – לא יתקבל ; הרב התיר לו ללכת בלי כיפה לצורך פרנסה.
אולם בשולחן ערוך (אורח חיים סימן ב) נזכר כאמור כי אסור ללכת "ארבע אמות בגילוי ראש מפני כבוד השכינה". הרב ישראל מאיר מראדין בספרו "משנה ברורה" מוסיף בעקבות הלכה זו כי בוודאי אסור לברך או ללמוד דברי תורה בגילוי ראש. ואכן, כך נהגו בכל ישראל, שגם במקומות שלא חבשו כיפה ברחוב (מפחד הגויים) – בזמן תפילה, ברכה ואמירת דברי קדושה – חבשו כיפה.
אפילו אנשים שאינם חובשים כיפה בדרך כלל, במקום שאומרים ברכות או דברי תורה נהגו לכבוש כיפה, מתוך הרגשה של נתינת כבוד לדברים שבקדושה. לכן, בבית כנסת, בשיעור תורה, או אפילו בעת הקראה מהתנ"ך או אפילו פסוק – רבים רבים הוציאו כיפה והניחו על ראשם.
מסיבה זו, גם נהגו לחבוש כיפה בחתונות, בזמן החופה, משום שאז נאמרים ברכות.
זו הסיבה שגם בבית עלמין, נוהגים לחבוש כיפה מכיוון שמקריאים שם פרקי תהילים, אומרים קדיש ועוד דברים שבקדושה.
יש לציין בצער, שנתינת כבוד זו שהייתה נהוגה בקרב רבים, במשך שנים רבות, מתמעטת לאחרונה ביחס לקודשי ישראל, ויש אנשים שמזלזלים בכך מנימוקי כפייה דתית. אם כי אותם אנשים מכבדים רגשות של דתות ומנהגים של אחרים, כמו בכניסה לכנסיה או מסגד. לכן, נכון הוא המנהג שבבתי עלמין כולם חובשים כיפה. כל טוב. (משיב: הרב שמואל שפירא, כוכב יאיר)
מומלצים
