כשזוג יהודים מאמץ - הילד הופך מייד ליהודי?
שאלה:
בשעה שזוג הורים יהודים מאמץ ילד לא יהודי, הילד הופך אוטומטית ליהודי? (שרלי, מצדה)
תשובה:
שלום וברכה.
אדם מאומות העולם הרוצה להתגייר, מקבלים אותו, בתנאי שהוא רוצה להיות יהודי שלם, כלומר, שיקבל עליו עול מצוות: "...וכן לדורות כשירצה העכו"ם להיכנס לברית ולהסתופף תחת כנפי השכינה - ויקבל עליו עול תורה, צריך מילה וטבילה והרצאת קרבן, ואם נקבה היא - טבילה וקרבן ... ובזמן הזה, שאין שם קרבן צריך מילה וטבילה וכשיבנה בית המקדש יביא קרבן". (רמב"ם הלכות איסורי ביאה פרק יג)
משמעות הלכה זו היא, שמצד אחד הצטרפות לעם ישראל הוא דבר אפשרי, ומצד שני – יש צורך בתהליך, אשר בסופו יהפוך הנכרי ליהודי. התהליך כרוך בהסכמת הנכרי לקבל על עצמו עול תורה, וכן מעשים הנדרשים לשם כך, והם מילה וטבילה לזכר, או טבילה בלבד לנשים.
לילד קטן אין דעת משל עצמו, ואי אפשר לקבל את הסכמתו עד שיהיה גדול (בן שלש עשרה שנה לבן, ושתים עשרה לבת). גם אם יביע את דעתו, אין הדבר נחשב, מכיוון שאינו בוגר ואין מתחשבים בדעתו.
עם זאת, נפסק להלכה כי "גר קטן - מטבילין אותו על דעת בית דין, שזכות היא לו", (רמב"ם הלכות איסורי ביאה פרק יג, ז).
מדוע, מועילה הגרות לילד קטן, ואפילו אם הוריו הביולוגים עושים זאת, והרי אנו מחייבים אותו בהרבה חובות כשיגדל בלי לקבל את הסכמתו? מדברי הרמב"ם "שזכות היא לו" עולה התשובה כי אמנם להיות יהודי זהו דבר קשה, אולם זו גם זכות גדולה.
פעולה הגורמת רק חובה לאדם, אי אפשר לעשות ללא הסכמת בעל הדבר. לעומת זאת, בפעולה של זכות, כמו קניית חפץ וקבלת מתנה – אפשר לזכות עבור האדם גם בלי שידע על כך.
לכן, אפשר לגייר ילד קטן אף על פי שאינו מודע לכך; מלים אותו (אם הוא זכר), ומטבילים אותו במקווה (גם ילד וגם ילדה). מחנכים אותו להיות יהודי הגון. אף על פי כן, צריך את הסכמתו כשיגדל, ולכן כשיגיע לגיל מצוות (שלש עשרה לבן, ושתים עשרה לבת) – אם מחו – הגיור בטל. (שולחן ערוך יורה דעה סימן רסח).
דין זה נכון בין שהילד גויר על ידי הוריו הביולוגיים (שהתגיירו), ובין שהתגייר על ידי בית דין (באמצעות הורים מאמצים). מכאן מובן, שהאימוץ לעצמו אין בו כדי להפוך נכרי ליהודי. כל טוב (משיב: הרב שמואל שפירא, רבה של כוכב יאיר)
יש לכם שאלה? רבני צהר עונים לשאלותיכם בפרוייקט החדשו"ת של ynet
מומלצים
