האם האל רואה את עולמנו ונמצא מעל הזמן?
שאלה:
מה המקור לכך שהקב"ה רואה ומשגיח על המתרחש בעולמנו? ומה המקור לכך שעבורו אלפי שנים נחשבות כהרף עין? (קוין, ירושלים)
תשובה:
התשובה לשאלתך הראשונה היא שמכל התורה כולה אנו רואים כי הא-לקים רואה את המתרחש בעולם, החל מסיפור המבול והפיכת סדום ועמורה, וכלה בסיפורי יציאת מצרים. השגחה זו אינה רק על הדברים הנראים בעינינו כ"גדולים" אלא על כל מעשי בני האדם כפי שאומר הנביא (ירמיהו לב יט) "גדול העצה ורב העליליה אשר עיניך פקוחות על כל דרכי בני אדם לתת לאיש כדרכיו וכפרי מעלליו".
תשובה לשאלתך השנייה ניתן להביא גם מההיגיון וגם מהכתובים:
מהכתובים ניתן להביא פסוקים רבים המתיחסים אל הא-לקים כנמצא למעלה מן הזמן. כדוגמא ניתן להביא את הפסוק בתהילים (פרק צ פסוק ד) "כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול כי יעבור ואשמורה בלילה".
מההגיון צריך לומר כי אם אנו מניחים כי הא-לקים אינו גוף הרי שאין הוא מוגבל במימדים המגבילים את הבריאה כולה, ואותנו בני האדם. כל דבר שעשוי מחומר מוגבל במימדי הזמן והמקום ואילו הא-לקים מכיוון שאינו חומר אינו מוגבל במימדי הזמן והמקום ולמעשה הוא מעל הזמן. אי לכך גם האמירה שאמרת לפיה "הא-לקים רואה אלפי שנים כהרף עין" או לשון הפסוק "אלף שנים בעיניך כיום אתמול" אינן אלא מליצות הבאות לסבר את אוזננו ולקרב את הדברים להבנתנו, אולם למעשה יותר מדויק לומר כי מבחינתו של הא-לקים אין כל הבדל בין העבר, ההווה והעתיד ואת כולם הוא רואה במקביל. וכלשון השיר שחלק מקהילות ישראל שרות בסוף תפילה קבלת שבת, המבוסס על שלשה עשר עיקרי אמונה של הרמב"ם: "צופה ויודע סתרינו מביט לסוף דבר בקדמותו".
אני מודע לעובדה שדברים אלו קצת "כבדים" אולם מכיוון ששאלותיך נוגעות בעיקרי האמונה היהודית, בחרתי לענות לשאלותיך באופן קצת יותר רחב ולא להסתפק בתשובה קצרה וחלקית, אם כי ברור שלא די במילים ספורות אלו למצות את נושא רחב זה (משיב: הרב אורי סדן)
מומלצים
