מותר לצעירה לטבול לפני החתונה?
שאלה:
אני בת 20. האם מותר לטבול במקווה לפני החתונה לשם טיהור הגוף? (רונית, ראשון לציון)
תשובה:
רונית שלום,
מקווה הטהרה נועד בזמן בית המקדש להסיר טומאה מעל הגוף, בעיקר לשם הכשרת האדם לאכול בשר קודשים ברמות שונות של קדושה, או תרומה, וכן להתיר את האיש והאשה במקרה של טומאת נידה. לפיכך, בימי הבית היה מקובל שאף בנות צעירות טובלות, בעיקר בנות כוהנים, כדי שיוכלו לאכול תרומות (ראי תלמוד בבלי מסכת נדה, דף לב עמוד ב).
מאחר שחרב בית המקדש, הצטמצם מעמדו (ההלכתי) של המקווה לכלי עזר להתיר את האיש והאשה אחרי סיום זמן הנדה. אמנם, חכמים וגדולים נהגו לטבול לשם טהרה, ובנקודה זו אין לחלק בין איש לאשה, אבל אין זו הלכה אלא מנהג בעלמא (ראי שלחן ערוך, אורח חיים סימן פח סעיף א).
דווקא ביחס לנשים פנויות החמירו חכמים. החמרה זו נוגעת לחשש שמא יבוא מישהו לנצל את הטבילה במקווה לשם סילוק איסור הכרת של דין הנידה, ועל ידי כך ייקל לאנשים לקיים יחסים אינטימיים מחוץ לנשואין, מעשה שלפי רוב הפוסקים אסור מדיני תורה (ראי שלחן ערוך אבן העזר, סימן כו סעיף א).
דברים אלו עולים בצורה חדה בדבריו של הריב"ש (ר' יצחק בר ששת, מחכמי ספרד בשלהי ימי הביניים, שהיגר לצפון אפריקה, ונחשב אחד מאבות עולם הפסיקה הצפון-אפריקאי וממורי ההוראה הגדולים בתולדות ישראל), שנשאל בשו"ת שלו (סימן תכה) כיצד זה לא תקנו חכמים גדרי טהרה באשה פנויה, ועל ידי כך הכשילו לכאורה רבים באיסור חמור של כרת. ריב"ש עונה שם בשם הרמב"ן, שהקלה בנושא זה, כלומר תיקון טבילה לנשים פנויות, היא בעצמה תביא למכשול גדול של זלזול בטהרת המשפחה היהודית, על ידי ניאוף ופריצות.
סיכומו של דבר - אין איסור בטבילה של פנויה, אף בזמן הזה. עם זאת, דעת חכמים לא היתה נוחה מכך, בשל החשש לערעור התא המשפחתי וריבוי מעשי הפריצות בישראל.
טבילת רווקות
בהזדמנות זו, ועל אף שזו לא היתה שאלתך, אני חושב שחשוב לצאת נגד יוזמות שונות ומשונות להתיר את הפלגש, קרי את הקשר בין איש לאשה שלא בדרך נישואין, לאור היתרו של הראב"ד.
אמנם קיימת מצוקה שצריך לתת עליה את הדעת בקרב רווקים ורווקות, אולם דומה שמודל הבית, לאו דווקא
היהודי, המונוגמי, משדר יציבות ובריאות לבני הזוג, ובוודאי לצאצאיהם הבאים אחריהם. לפיכך, גם אם היה לכאורה מקום להתיר בנסיבות מסוימות מצד גדרי ההלכה, אפשרות כזו (על אף שברור לעין כל שרוב הפוסקים לאורך כל הדורות התנגדו לתופעה זו, וכן שהיא הייתה בלתי מקובלת בכל קהילות ישראל מאז ומתמיד), הרי שדווקא במציאות החיים המתירנית בה אנו מצויים, ראוי לשמור מכל משמר על קדושת הבית ועל הנאמנות והאחריות של בני זוג זו לזה, וזה לזו.
סליחה על אריכות הדברים (משיב: הרב צחי הרשקוביץ).