שתף קטע נבחר
הכי מטוקבקות
    זירת הקניות
    תפוז בקערת הסדר: הגדה אלטרנטיבית לפסח
    וגם: כוס של מרים וכוס של רות, ארבע הבנות, שש אמהות, "שפוך אהבתך על הגויים" ועוד. פרופ' רוחמה וייס - עם הטקסים שיכניסו משמעות רלוונטית לליל הסדר

    שלא כדרך הטבע

    ליל הסדר וההגדה של פסח שבמרכזו, הם נס תרבותי. כמו העם היהודי גם טקס זה שרד בניגוד לכל היגיון. הבחירה לשלב קטעי תפילה ארוכים ודרשות טרחניות בסעודת חג משפחתית, אמורה הייתה לחסל את ההגדה, אלא שלמרבה הפליאה בית הכנסת ובית המדרש יובאו לארוחת החג, והשידוך המוזר מאריך ימים.

     

     

    << הכל על העולם היהודי - בפייסבוק של ערוץ היהדות. היכנסו >>

     

    אילו היו בהגדה של פסח דרשות מעניינות - דיינו

    אבל ההגדה מכילה גם דרשות מהסוג הטרחני כדוגמת תחרות החכמים להעניק למצרים כמה שיותר מכות: "רַבִּי יוסֵי הַגְּלִילִי אומֵר: מִנַּיִן אַתָּה אומֵר שֶׁלָקוּ הַמִּצְרִים בְּמִצְרַים עֶשֶׂר מַכּות וְעַל הַיָם לָקוּ חֲמִשִּׁים מַכּות?.... רַבִּי אֱלִיעֶזֲר אומֵר: מִנַּיִן שֶׁכָּל מַכָּה וּמַכָּה שֶׁהֵבִיא הַקָּדושׁ בָּרוּךְ הוּא עַל הַמִּצְרִים בְּמִצְרַיִם הָיְתָה שֶׁל אַרְבַּע מַכּות?... אֱמור מֵעַתָּה: בְּמִצְרַים לָקוּ אַרְבָּעִים מַכּות וְעַל הַיָּם לָקוּ מָאתַיִם מַכּות.

     

    "רַבִּי עֲקִיבֶא אומֵר: מִנַּיִן שֶׁכָּל מַכָּה ומַכָּה שהֵביִא הַקָּדושׁ בָּרוּךְ-הוּא על הַמִּצְרִים בְּמִצְרַים הָייתָה שֶׁל חָמֵשׁ מַכּות?... אֱמור מֵעַתָּה: בְּמִצְרַים לָקוּ חֲמִשִּׁים מַכּות, וְעַל הַיָּם לָקוּ חֲמִשִּׁים וּמָאתַיִם מַכּות".

     

    איך נצליח להסביר את העובדה שדרשה זו שרדה דורות של משפחות רעבות וילדים עייפים?!

     

     

    צאי מזה

    כיוון שנאמרה בבתים פרטיים, שפר גורלה של ההגדה והיא זכתה בפחות קדושה וביותר גיוון. למעשה, מדובר בסידור התפילה הליבראלי ביותר שיצר העם היהודי. דוגמה לכך הם שירי המשחק המפורסמים (כ"אחד מי יודע" ו"חד גדיא") שנוספו אליה, והתאימו את הטקסט הארכני למצב רוחה של משפחה מותשת.

     

    באופן מפתיע, גם המאה העשרים החילונית והרפורמית, המשיכה לדבוק בהגדה על אף שרבים מתכניה זרים לעולמם של החוגגים. הרצון לשמור על ההגדה ולגשר בינה לבין רוחות התקופה, הניב וריאציות מרהיבות לטקסט המסורתי; הגדות ליבראליות, הגדות הקיבוצים, הגדות פמיניסטיות, להט"ביות ועוד רבות. לכל קהילה ואף לכל משפחה הגדה משלה.

     

     

    ליל סדר לזכויות חווה ואדם

    ברוח מסורת החירות והגיוון של ליל הסדר, וברוח המסורת הפמיניסטית של טור זה, אספתי חלק מההצעות לחידושים בטקסי הסעודה המבקשים להתאימה לערכי השוויון. והנה לפניכן כמה הצעות:

     

    תפוז בקערת הסדר:

    האגדה המודרנית מספרת על סוזנה השל (בתו של הוגה הדעות הרב אברהם יהושע השל), שפנתה לאחד הרבנים בבקשה שיאפשר לנשים לעלות לתורה בבית הכנסת. השיב לה הרב: אישה בבימת בית הכנסת זה כמו תפוז בקערת הסדר... ומאז נוהגות פמיניסטיות להניח בחיוך ובגאווה תפוז בקערת הסדר (על גלגולי המסורת - ראו).

     

    אשכולית ורודה בקערת הסדר: באותה רוח ולכבוד שילוב מלא וגאה של להט"בים בחיים היהודיים.

     

    כוס מרים:

    באהבה לאחותנו הנביאה שתפקידה הוקטן ועומעם במהלך השנים, מצרפים לכוס של אליהו את כוס מרים. בשל הקשר של מרים ליאור ולבאר במדבר, ממלאים את הגביע שלה במים. אני חושבת שמרים בהחלט ראויה גם ליין משובח ואולי עדיף לכבדה בשמפניה (לא מומלץ למזוג לה שמפניה ורודה).

     

    כוס רות:

    מנהג חדש-חדש - כוס יין לכבוד המצטרפות והמצטרפים לקהילות העם היהודי (אפשר לקרוא על כך כאן). הרב נעמה קלמן מציעה להשתמש ב"כוס רות" גם על מנת להזכיר לעצמנו את המהגרות והפליטות, ואת אחריותנו להוציא גם את אחיותינו לחירות.

     

    "שפוך אהבתך על הגויים":

    רבות ההצעות לתיקון הטקסט הקשה "שפוך חמתך על הגויים". פרופ' מיכל מושקט-ברקן סיפרה לי על המסורת שלהם, להמיר חלק זה של ההגדה בסיפור חסדם של הגויים שהצילו את משפחתם בזמן השואה.

     

    שש מי יודעת? שש אמהות:

    שניים-עשר השבטים המרכיבים את העם היהודי נוצרו ברחמן של שש נשים, אלא ששתיים מתוכן הוגדרו כשפחות, והפטריארכיה לא סופרת שפחות. שינוי משמח וחשוב (שיתרום גם לערנות וליצירתיות של המסובות), הוא להפסיק לשתף פעולה עם ההיררכיה העצובה של הנשים המקראיות, ולשיר "שש אימהות" (מותר לשמור על כבודה של המשנה ולשיר לסירוגין "שישה סדרי משנה" / "שש אימהות"). ומה נשיב על השאלה "ארבע מי יודעת?" זה ממש קל, שהרי ליל הסדר משופע ברביעיות.

     

    כנגד ארבע בנות דיברה התורה:

    לצד מסורת ארבעת הבנים, התפתחו בשנים האחרונות הצעות למסורת "ארבע בנות". אני אוהבת את הנוסח שחיברו הרבות תמר דבדבני ודליה מרקס:

     

    כנגד ארבע בנות דיברה תורה:

    אחת חכמה, אחת כועסת, אחת תמה ואחת שאינה יודעת לשאול.

     

    חכמה, מה היא אומרת?

    מה העדות והחוקים והמשפטים אשר הורישו אבותינו ואמותינו לכם?

    אף אתם אמרו לה: ''עדות'' - על שום שאמותינו היו גם הן עדות לאותו הנס.

    ''חוקים'' - על שום שניתנו לנו חוקים לשוח בצלם ולהשיח בהם, שנאמר: "וְאָשִׂיחָה בְחֻקֶּיךָ" (תהלים קי"ט, מ"ח).

    ''משפטים'' - על שום: מילים, שירה, פרשנות מתחדשת, טיוב ותיקון שאנו מחויבים בהם.

     

    כועסת, מה היא אומרת?

    מה העבודה הזאת לנו?

    אף אתם פרשו ידיכם לקראתה ואמרו לה:

    גם לך חלק בליל יציאת מצרים הזה, שנאמר: "בשכר נשים צדקניות ... נגאלו ישראל ממצרים" (בבלי, סוטה יא). וגם קולך ראוי לו שיישמע מתרונן בשירת החירות, שנאמר על מרים הנביאה: "וַתֵּצֶאןָ כָל הַנָּשִׁים אַחֲרֶיהָ בְּתֻפִּים וּבִמְחֹלֹת" (שמות ט"ו, כ').

     

    תמה, מה היא אומרת?

    מה זאת?

    ואמרתם אליה: "בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים".

    ''אדם'' - כל אדם, שנאמר: "זָכָר וּנְקֵבָה בְּרָאָם...וַיִּקְרָא אֶת שְׁמָם אָדָם" (בראשית ה', ב').

    ''עצמו'' מה טעמו? לכל אחד ואחת מאתנו מצרים, שאותה אנו מצוּוים להכיר, שאותה אנו מצוּוים לצאת, שאותה אנו מצוּוים להוציא מקרבנו.

     

    שאינה יודעת לשאול

    אתם פתחו ואמרו לה: "הָרִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ... הָרִימִי אַל תִּירָאִי" (ישעיה מ', ט') "כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב" (שיר השירים ב', י"ד). כוחנו ייגרע וימעט שיחנו בלעדייך. "בִּנְעָרֵינוּ וּבִזְקֵנֵינוּ נֵלֵךְ בְּבָנֵינוּ וּבִבְנוֹתֵנוּ בְּצֹאנֵנוּ וּבִבְקָרֵנוּ נֵלֵךְ כִּי חַג ה' לָנוּ" (שמות י', ט').

     

    כי שותפים כולנו ביציאת מצרים. מי ייתן ובשמחת חירותנו נהיה קשובים לקולות כל באי עולם.

     

    ובבית המדרש של הטוקבקים

    תודה לכולכן על התגובות וההתייחסויות לסוגיית בית המקדש וקורבן הפסח. בסרטון המצורף אני מתייחסת לדבריו של "חמור עיוור" (יקירי, למה בחרת לך שם כזה, ולמה לא לפרסם דבריך בשם ומלכות?) בטוקבק 51 שחושב שלו ולי יש אויב משותף.

     

    סגורסגור

    שליחה לחבר

     הקלידו את הקוד המוצג
    תמונה חדשה

    שלח
    הסרטון נשלח לחברך

    סגורסגור

    הטמעת הסרטון באתר שלך

     קוד להטמעה:

     

    עזרה רבה תושיטו למעצבות סדרי הפסח אם תעדכנו אותנו, בתגובות לטור, במנהגי הסדר המחודשים שלכן.

     

    שבת שלום וחג שמח!

     

    לכל הטורים של רוחמה וייס

     

    לפנייה לכתב/ת
     תגובה חדשה
    הצג:
    כל התגובות לכתבה "תפוז בקערת הסדר: הגדה אלטרנטיבית לפסח"
    אזהרה:
    פעולה זו תמחק את התגובה שהתחלת להקליד
    מומלצים