יהושע, עזוב את השומרון - בוא לגליל

יריב שלום,

הנה שמעתי כי תוכניותי למצוא נחלת קבע בארצנו שהובטחה למשה ולאבותינו, נתקלת במכשולים רבים בדורך ועל כך ברצוני לכתוב לך.

לא מזמן סיימנו את כיבוש יריחו. אל תשאל מה שהלך שם. אלוהינו הגדול הפיל את החומות ובתוך זמן קצר חיסלנו את כל תושבי העיר למעט רחב ומשפחתה, עליה אספר לך בהזדמנות. בכוונתי להמשיך, להעפיל ולכבוש את כל גב ההר שיקרא בדורך "יהודה ושומרון" ומשם את כל ארץ כנען, שכן כך ציווה אותנו אלוהינו. אנחנו נדאג להתנחל בכל הארץ, כך שבכל מקום בו יינעץ קרדום הארכיאולוג בדורך, הוא יעלה כתובת עברית או בית כנסת קדום, לזה אין לך מה לדאוג.

בכל זאת, אני קצת מוטרד מהשמועות על המתרחש בדורך, על כי בני זמנך מעדיפים את מישור פלשת (03) המהביל והלח על פני ארץ יהודה ושומרון. ובכן האזן היטב אחי ובן עמי, יריב. אל תירא ואל תיחת מיושבי ההר. ארץ זו הובטחה לנו ובדעת אלוהים לתיתה לנו. מעבר לכך זו היא מולדתנו היחידה ואין לנו כל ברירה אלא לתפוס ולהחזיק בכל חלק ממנה.

לכן, אבקש ממך להשיב לי במה דברים אמורים, האם אוכל לתקן את המצב בזמני כדי להקל במשהו על בני דורך? דע לך כי תוכניתי היא להספיק לכבוש את כל ארץ כנען ולהתנחל בה עד פרק י"ב, לכן כדאי שתמהר להשיבני דבר.

דואר נע ונד,

ערבות יריחו.

יהושע היקר

ראשית אני רוצה להודות לך על מסירותך ואומץ ליבך במלחמה למען יישוב עם ישראל בארץ ישראל, אני שמח לבשר לך כי גם לאחר אלפי שנים, משימתך הצליחה ועם ישראל חי וקיים ושוכן בארץ הקודש.

ממלכת ישראל או כפי שהיא מכונה על ידי בני דורי, מדינת ישראל, איננה יישות בעלת גבולות קבועים והיא גדלה וקטנה בהתאם להתפתחויות באזור. מלחמות והסכמים, מלכים וקיסרים, עברו על השוכנים בציון ללא הרף והארץ נחלקה כל פעם מחדש.

בתקופה המיוחדת בה אני כותב לך מכתב זה, ממלכת ישראל המכונה מדינת ישראל היא עובדה קיימת המוכרת על ידי העולם כולו. אך לצערי גבולותיה של המדינה אינם ברורים והשאלה היכן היא מתחילה והיכן היא נגמרת, טרם הוכרעה. על מנת למנוע את השמדתה של המדינה וחזרתו של עם ישראל לגלות, אין ספק כי על המדינה להצטייד כתמיד בצבא חזק ולוחמים אמיצים. אך לצד הצבא, על עם ישראל להשתמש לפעול בתבונה ובחכמה ולשאוף כל העת לממש את הזכות הבסיסית ביותר, הזכות לחיים בשלום.

מיליוני יהודים, על פני אלפי שנים איבדו את חייהם, בניהם, ולעיתים אף את כל משפחותיהם, רק בשל הרצון לקיים את העם היהודי ולהתיישב בארץ ישראל. עקדת יצחק איננו רק סיפור תנ"כי, עקדת יצחק הוא מעשה שנאלצו דורות רבים לעשות על מנת להבטיח את שרידותו של העם היהודי. כעת, לאחר הקמת המדינה, אזרחיה היהודים רוצים לחיות בשלום ובביטחון, לשם כך יש להתפשר על חלקים מהארץ ולהבין כי מדינת ישראל איננה חולשת על המזרח התיכון כולו כפי שהיה בתקופת המלך שלמה, אך מדינת ישראל היא מקומו של העם היהודי והיא המקום הבטוח ביותר בתבל עבור כל יהודי, באשר הוא.

אני חייב לעדכנך כי השמדה של עיר על כל תושביה, או שליטה מוחלטת על עם אחר, הם אינם דברים אשר עולים בתקופה בה אני חי עם עקרונות המוסר והצדק ולכן יש להימנע מלעשותם (כשם שאף נישואים למספר נשים בו זמנית איננו חלק מהנורמה המוסרית בימים אלו).

השטחים אותם ציינת אינם ריקים ובהם חיים מיליוני פלסטינים, גברים, נשים וטף. על מנת שלא לשלוט בחייהם ולשמור על מדינת ישראל כמדינה בעלת רוב יהודי, החיה בשלום עם שכנותיה, על בני דורי לוותר על חלקים אלו ולהשתקע ולהתנחל בשאר חלקי הארץ.

ההתנחלות הקדומה בשטחי הנגב והגליל חשובה לבני דורי לא פחות מההתנחלות בארץ יהודה ויש לחזקה בכל דור ודור. ככל שבני דורך ישקיעו בבניין הארץ באזורים אלו, כך ייטב מצבם של בני דורי בתקופה בה אני חי.

לכן, מר בן נון היקר, על מנת לשכון לבטח בארץ ישראל ולהבטיח מדינה בעלת רוב יהודי מוצק, צדק ומוסר, עלינו להיפרד מהשליטה על חלק משטחי ממלכת ישראל הקדומה ובכך להבטיח את קיומה של המדינה לדורות רבים. הרצון בשלום, קדושת החיים, ועקרונות המוסר והצדק הם שמביאים את העם היושב בציון למסקנה אחת וברורה, להתנחל בנגב ובגליל ולהיפרד משטחי עזה והגדה. 

יריב אופנהיימר

מזכ"ל שלום-עכשיו

יועצים קודמים לגיבורי התנ"ך:

• אדם זרטל
• דן חמיצר
• יורם שפטל
• רפי קישון
• ורדה רזיאל-ז'קונט
• יוסי שריד
• רפי קרסו
אסף אשתר

פרויקט "מכתבים מהתנ"ך" מרכז פניות מדמויות תנ"כיות לאנשים אמיתיים בני זמננו המנסים לסייע להם מכישרונם וניסיונם. יש לכם הערות או הצעות לאסף? שילחו מייל - assafv@legend.co.il.