תביעה יוצאת דופן שהוגשה בלוס אנג'לס מגוללת עימות חריף בין משפחה ישראלית-אמריקנית לבית הכנסת שלה, לאחר שהודעת וואטסאפ כעוסה על אפליקציית אבטחה תקולה הובילה - כך לטענת המשפחה - למסכת של השפלות, סילוק מהמתחם וגירוש מהקהילה.
בני הזוג, טלי ודני לי, תובעים את בית הספר ובית הכנסת הקונסרבטיבי "המקום" (HaMakom), את המנהל שלו, מייקל קנטור, ואת חברת האבטחה המקומית "דיוויד שילד", בעילות של גרימת מצוקה רגשית, עוגמת נפש מכוונת, רשלנות, הפרת חוזה וחובת תום הלב.
לפי התביעה, טלי, ילידת ארגנטינה שגדלה בישראל ושירתה בצה"ל, ודני, שמציין כי הוא צאצא לניצולי שואה שסבו נלחם במחתרת הפולנית, היו קשורים עמוקות למקום. אמה של טלי מלמדת בגן של המוסד כבר יותר מ-20 שנה, ודני, איש טלוויזיה וקריינות במקצועו, אף הקליט קטעים עבור קמפיין של המוסד, ובעבר נאבק לצד מאבטחי המקום בפעילים שהשחיתו את שלט בית הכנסת עם מדבקות פרו-פלסטיניות. בני הזוג מציגים את עצמם כמשפחה מושרשת, פרו-ישראלית ומזוהה עמוקות עם הקהילה, שלדבריה מצאה את עצמה לפתע בצד השני של השער.
הפיצוץ, לפי גרסתם, החל בנובמבר האחרון. טלי הגיעה לאסוף את בנה מהגן, אך אפליקציית האבטחה של השער קרסה, ובקבוצת הוואטסאפ של ההורים היא שיגרה הודעה זועמת: "למישהו יש את הקוד המטומטם לאפליקציה המטומטמת שפותחת את השער? נמאס לי מהחרא הזה. מי שבזבז את הכסף על האפליקציה הזאת ממש טיפש". בתוך דקות, קנטור שלח לה מייל שבו כתב כי אם יש לה בעיות עם פרוטוקולי האבטחה, כדאי שתבוא לדבר איתו פנים אל פנים, והוסיף שהוא אותו אדם "ממש טיפש" ש"בזבז" את משאבי המוסד על המערכת. "ברצינות, את מודעת לעובדה שאת משתפת את דעותייך הרבה מעבר לקהל שאת עשויה לצפות לו", כתב. טלי השיבה כי לא ידעה שהוא נמצא בקבוצת ההורים ושמדובר בתגובה מופרזת, ולאחר מכן שלחה, לפי התביעה, מייל ארוך, מפורט ומכבד יותר, שבו שטחה את כשלי האבטחה שזיהתה.
יומיים אחר כך, כך נטען, דני הגיע להוריד את בנם בן השלוש בגן. הוא נעצר בשער ורכבו נבדק בידי מאבטח חמוש לעיני הורים אחרים תחת גשם שוטף, כשהילד בוכה במושב האחורי. המאבטח, כך נטען, הודיע כי קיבל הוראה מקנטור לערוך את החיפוש בטרם יורשה דני להכניס את הילד לכיתה. יום לאחר מכן, מתארת התביעה, טלי לקתה בהתקף חרדה ופונתה לחדר מיון.
כמה ימים אחר כך קיבלו בני הזוג מייל שלפיו נאסר עליהם להיכנס לקמפוס "עד שניתן יהיה לפתור את הסוגיות הפתוחות", ועליהם למצוא סידור אחר להורדה ולאיסוף בנם. דני השיב שהם חברי קהילה ששילמו שכר לימוד לגן, ולכן אין לשלול מהם או מבנם כניסה בלי עילה מוצדקת. אך כאשר טלי הגיעה באותו בוקר, כך נטען, נאמר לה בשער כי קיבלו הוראה לא להכניס אותה, ועליה למסור את הילד מחוץ לשער, בגשם.
התביעה מתארת איך הילד נלקח מהרכב כשהוא "בוכה בהיסטריה", לעיני המכוניות הממתינות מאחור. בחודשים שלאחר האירועים, כך נטען, הילד החל לסבול מקשיי שינה, והתעורר בלילות מתוך פחד.
בהמשך, לפי התביעה, זומנו בני הזוג לפגישה עם קנטור, שם האשים אותם שהגישו תלונות סרק חוזרות נגד בית הספר והמורים ואיימו עליו בתביעה משפטית - עוד בטרם עשו זאת. בסוף הפגישה, כך נטען, נאמר להם: "זה כבר לא המקום בשבילכם", ובנם סולק מהגן, בניגוד לכללי החוזה, מבלי שניתנה לו ההזדמנות להגיד שלום לחבריו לכיתה.
בני הזוג, באמצעות בא כוחם עו"ד ג'ורדן סוסמן, טוענים כי "המקום" גירש אותם באורח שרירותי, וגם שמר אצלו כספים ששולמו עבור תקופה שבה הילד כבר לא הורשה להגיע. לדבריהם, המוסד לא משמש יותר כדוגמה לערכים יהודיים, אלא כ"פייף של מנכ"ל דק עור", כלומר ממלכה פרטית של מנהל שמתקשה לשאת ביקורת, מעניש ומשפיל כל מי שמעז לערער על החלטותיו. בני הזוג טוענים כי קנטור הפנה את מרצו לא כלפי מי שמאיים על הקהילה היהודית מבחוץ, אלא כלפי בני קהילתו שלו. לדבריהם, במקום להקשיב לביקורת על בעיות אבטחה, ההנהלה בחרה, לכאורה, להעניש את מי שהעזה להשמיע אותה.
לפני שפנו לבית המשפט ניסו בני הזוג ליישב את המחלוקת בתמורה ל"תשלום קטן" ולהתנצלות. קנטור, כך נטען, הסכים רק לסכום סמלי, אך סירב בכל תנאי להתנצל. לדברי בני הזוג, הסירוב הזה מבטא יותר מכל חוסר הבנה של מושג התשובה היהודי. בני הזוג דורשים כעת פיצויים כלליים ועונשיים שיקבעו על ידי בית המשפט בהמשך ההליך.
מטעם "המקום" לא נמסרה תגובה לפניית ynet.
זו לא הפעם הראשונה שהמוסד עולה לכותרות. במרץ 2024 עמד במרכז סערה ציבורית אחרי שהשכיר מתחם לאירוע רמדאן של ארגון מוסלמי, ובמסגרת ההיערכות כוסו במקום כרזות החטופים הישראליים כדי לאפשר אווירה "נוחה" יותר למשתתפים. בהמשך התברר גם כי אחד הדוברים באירוע, חוסאם עילוש, התבטא בעבר נגד ישראל והצדיק את מתקפת הטרור ב-7 באוקטובר. המהלך עורר זעם בקרב רבים מחברי הקהילה, מאות איימו לפרוש, וההנהלה חזרה בה, פרסמה מכתב התנצלות והודתה ב"שיקול דעת שגוי".
