הרב מאיר שמואלי, שעורר סערה בעבר בעקבות דבריו נגד אנשי רפואה ערבים, הגיע אתמול (יום א') למפגש עם נציגים מהחברה הערבית באווירת פיוס ואחדות. במפגש שהובילו עו"ד עמית חדד וראש מועצת אבו גוש לשעבר עיסא ג'אבר, ביקש הרב שמואלי סליחה מצוותי הרפואה הערבים ואמר: "הדברים נאמרו בשעת כאב וסערת רגשות, הם אינם משקפים את דרכי".
המפגש שנערך ב"סוכת השלום" באבו גוש הוא נקודת הפתיחה לסדרת מפגשי הידברות ברחבי הארץ, ונערך בנוכחות רופאים ואנשי צוות רפואי מהמגזר הערבי. מי שתיווכו והובילו את היוזמה מאחורי הקלעים הם עורך הדין עמית חדד, אלי פרי, יו"ר מועצת שומרון לשעבר בנצי ליברמן, ראש מועצת אבו גוש לשעבר המארח עיסא ג'אבר, ועבדול עבד רחמן, מתרגם בבית המשפט ותושב היישוב.
בסרטון שהופץ על ידי מוסדות "דרכי דוד" בירושלים, חודשים לאחר מתקפת 7 באוקטובר, מסר הרב שמואלי שיעור תורה שכותרתו "לא מעסיקים אויבים בבית החולים". השיעור שנתן היה עמוס בדברי הסתה נגד אנשי צוות רפואי מהמגזר הערבי המועסקים במוסדות רפואיים בישראל, ועורר ביקורת ציבורית חריפה. "אתם יודעים כמה רופאים ערבים יימח שמם יש בבתי חולים? הם רואים חייל, הם כורתים לו יד, כורתים לו רגל. הם רוצים להרוג אותם. מה אתם חושבים? הם לא הורגים אותם, הם הורגים כל יהודי", אמר בין השאר, "הם נותנים תרופות בבתי מרקחת. הם נותנים תרופות בבתי חולים. דברים שמסכנים אנשים".
אמש הביע הרב מאיר שמואלי חרטה כנה ופומבית על ההתבטאויות האלה כלפי צוותי רפואה מהחברה הערבית, שנאמרו בעיצומה של המלחמה. במהלך הערב אמר שמואלי: "הדברים שאמרתי לאחר 7 באוקטובר היו טעות קשה שנאמרה מתוך הלם וכאב משתק. הם פשוט לא היו צריכים להיאמר, והם מנוגדים לחלוטין לתורה שלי ולערכים שלי. באתי לכאן הערב, לאבו גוש, כדי להסתכל בעיניים של צוותי הרפואה הערבים ולבקש סליחה ומחילה. בכל המגזרים יש אנשים נפלאים, ורופאים ערבים שמוסרים את נפשם יום-יום להצלת חיי אדם, בדיוק כמו הרופאים היהודים, הם מופת לאנושיות. האחריות המלאה היא עליי. המוטו שלי הוא אחדות ושלום, ובמקום שיש בו שלום הקדוש ברוך הוא נמצא".
המפגש באבו גוש. "כשאדם גדול מבקש סליחה זה דבר גדול"
(צילום: אלי כהן)
עו"ד עמית חדד, יוזם המפגש, סיפר: "הכרתי את עבדול עבד רחמן, מתרגם בבית המשפט, וראיתי מיד את טוב הלב שלו. כשנפגשנו באבו גוש ושוחחנו, עלה הסיפור של האמירות של הרב שמואלי, שהטריד אותי מאוד כי ידעתי שהן לא משקפות את מי שהוא באמת. עבדול הציע מיד להרים את הכפפה ולארח את הרב כאן, בסוכת השלום, כדי לייצר את החיבור הנדרש. הקושי הציבורי והמנטלי לקום, לחזור בך מאמירות קשות ולהביע חרטה פומבית הוא עצום, וזו גדולה של רב. כשהצענו לרב להגיע, הוא לא היסס לרגע. הוא שמח לבוא, להסתכל לציבור בעיניים ולהגיד 'טעיתי'. כולנו בני אברהם וכולנו רוצים לעשות טוב, וזה הכוח של הערב הזה".
המארח, עיסא ג'אבר, קיבל את ההתנצלות והזכיר כי כיום כ-40% מהרופאים בישראל הם ערבים: "המשותף בינינו גובר על השונה, וכשאדם גדול מבקש סליחה זה דבר גדול". יו"ר מועצת שומרון לשעבר, בנצי ליברמן, סיכם: "הדברים של הרב הגיעו היישר מתוך הלב. צריך לפתוח את הלב ולהבין שנועדנו לחיות כאן יחד".
מואייד קוואסמה, רופא ממזרח ירושלים העובד בבנק הדם במד"א, סיפר: "אחרי המלחמה התרמנו דם, גם במזרח ירושלים, 4,000 מנות דם מיהודים, מערבים ומדרוזים. חילקנו את הדם למי שצריך ללא הבדל דת, גזע ומין, ללא הבדל אם זה יהודי או ערבי".
