נעה מבורך, פעילה בפורום "שותפות לשירות" המתנגדת לחוק הפטור מגיוס לחרדים, הייתה אמורה להשתתף אתמול (יום ג') בכנס המנהלים ה-15 של הציבור הדתי-לאומי, שמתקיים תחת הכותרת "בונים חוסן לאומי" בהשתתפות בכירים מהציונות הדתית – אבל בדרכה לכנס שנערך באילת היא עודכנה שהשתתפותה מבוטלת.
לדבריה, השתתפותה בכנס תואמה כבר לפני יותר מחודש, והארגון שהיא חברה בו אף היה בין נותני החסות לכנס. אלא שאתמול, כשכבר הגיעה לנתב"ג לקראת הטיסה לאילת, קיבלה מבורך עדכון שהשיחה איתה במסגרת הכנס מבוטלת, ואף התבקשה לא להגיע כלל לאירוע. "גורמים ששותפים או מממנים את הכנס ביקשו שלא נגיע", היא שיתפה בנימוק שניתן לה בשיחה הזו.
מבורך קשרה את הבקשה לפרסום כתבה שלשום (יום ב') בערוץ 14, שהציגה לדבריה את פעילות הפורום באופן מגמתי. היא סיפרה: "נאמר שאנחנו מעוררות מחלוקת וזה כנס חינוך דתי שאמור לעסוק בדברים הטובים, וזה ייצר מצבים לא נעימים של מחלוקת ולכן עדיף שלא אגיע". לפי התוכנית המקורית, היא הייתה אמורה להשתתף בכנס במסגרת ריאיון על הבמה.
כשנאמר לה שהשתתפותה מבוטלת, מבורך ניסתה להתנגד להחלטה: "אמרתי להם שזו השתקה ובריונות, וכאנשים מאמינים צריך לנהל מחלוקת לשם שמיים, שבה מקשיבים אחד לשני גם כשלא מסכימים. אין לי בעיה שיתווכחו איתי או לא יסכימו – אבל איך יכול להיות שאותנו מדירים ואת מי שמאיים לפוצץ מכבדים? ככה פוגעים בציבור המשרת של הציונות הדתית. אני לא הנושא".
בין המשתתפים בכנס באילת – השרים בצלאל סמוטריץ' ועמיחי אליהו, חבר הכנסת אבי מעוז, מזכיר הממשלה יוסי פוקס ואחרים. נותן החסות המרכזי לאירוע הוא בנק לאומי.
מכנס המנהלים ה-15 "בונים חוסן לאומי" נמסר בתגובה: "כנס מנהלי ובכירי הציבור הדתי-לאומי מתקיים זו השנה ה-15 עם בכירי המגזר מכל הקשת, שמגיעים כולם יחד, לשלושה ימים של תוכן עשיר שעוסק בחיבורים ובאווירה מיוחדת ומקצועית. לאחר שהבנו שהנושא טעון ומעורר מחלוקת בין משתתפי הכנס, החלטנו להסירו מהלו"ז".
"אותנו זה רק מחזק"
נעה מבורך נשואה לתומר, רופא קרבי בגדס"ר חטיבת כרמלי, שהשלים בשישה סבבי מילואים כבר יותר מ-350 ימים. השניים חיים בלוד ומגדלים ארבעה ילדים – אילה (13), נטע (10), לביא (4) ופליאה (3). "אותנו זה רק מחזק", הבהירה מבורך בשיחה עם ynet. "מי שלא מסוגל להתמודד איתנו עניינית ולהזמין אותנו לדיון מכובד – כנראה לא יודע להתמודד עם האמת שאנחנו משמיעות. מדובר בחוק בלוף. זה כבר שקוף. הם לא מסוגלים להתמודד עם זה, ולכן בוחרים בדרכים בריוניות ולא ראויות".
על התחושות שליוו אותה היא הוסיפה: "אני מגיעה מלב הציונות הדתית. גדלתי בגוש עציון על ברכי סבא שהיה ממקימי גוש אמונים. ממנו למדתי שמי שלא עושה – לא חוטף, ועדיף להיות מאלו שעושים כי ככה משנים מציאות. בעיקר כאב לי לאן הגיע המגזר שלי. איך התנהלות בריונית של השתקה נכנסה לחברה שלי. איך הגענו למצב הזה, שחשוב יותר לשמור על בריתות חרדיות מאשר להסתכל לנו – הציבור המשרת – בעיניים. בעיקר עצוב שהגענו למצב שבו הפוליטיקה ניצבת מעל ביטחון".
לדבריה, "אם שישה סבבי מילואים קשים ומתישים לא שברו אותנו ולא גרמו לי ברמה האישית לוותר על הדאגה לביטחון שלנו, ולא גרמו לנו לוותר ולהגיד שנגמר הכוח ולא באים – גם הכפשה ורפש לא יגרמו לזה. שותפות לשירות וכל הפעילות שלנו מאמינות במדינת ישראל ובצורך שלנו לצבא חזק וגדול שיתמודד עם כל החזיתות, בהווה ובעתיד. נמשיך לומר את האמת בקול ולדאוג לדור הבא שלנו".
בעקבות ההחלטה על ביטול השתתפותן ומניעת הגעתן של נציגות פורום "שותפות לשירות" לכנס, פרסם הפורום הודעה תחת הכותרת "השתקה ובריונות פוליטית בשם חוק הגיוס". בתוכן ההודעה נכתב כי "פורום שותפות לשירות היה מתוכנן להשתתף בכנס המנהלים ה-15 של ארגוני החינוך של הציונות הדתית, שמתקיים כעת באילת. שעות ספורות לפני העלייה לבמה נמסר לנו שאנחנו מודרות מהכנס, לאחר שגורמים פוליטיים הפעילו לחץ על הנהלת הכנס בטענה כי אנו 'מעוררות מחלוקת'. שותפות לשירות מייצגות כ-5,000 נשים ממשפחות משרתות בציונות הדתית, משפחות שצברו יחד מאות אלפי ימי מילואים למען ביטחון המדינה".
עוד נכתב: "המאבק שלנו למען חוק גיוס הוגן הוא מאבק של הציבור הדתי-לאומי, לא נגדו. חונכנו על 'מחלוקת לשם שמיים', והשתקה בוטה של קולות ביקורתיים באמצעות לחץ ובריונות פוליטית, רק משום שאינם מיישרים קו עם חוק הגיוס שמקדמת הממשלה, היא בושה וחרפה! מי שבוחר לפגוע בפורום שותפות לשירות – פוגע בציבור המשרת, ובערכי הציונות הדתית כולה".
העיתונאי קלמן ליבסקינד למארגנים בכנס: "טעיתם"
עורך "מקור ראשון", העיתונאי קלמן ליבסקינד, התייחס בנאום בכנס מנהלי הציונות הדתית לביטול השתתפותה של נעה מבורך מפורום "שותפות לשירות". "אני רוצה להציע הצעה למארגנים – אני לא יודע מי זה שאמר להן לא לבוא, אבל טעויות קורות, וטעויות אפשר לתקן. אני רוצה להציע למארגנים להרים טלפון לנעה מבורך שהייתה בדרכה לפה. תגידו שטעיתם, שתבוא לפה היום או מחר", אמר ליבסקינד. "למרות שאני את חלקי בכנס מסיים בעוד כשעה, אני מתנדב להישאר פה, ושיבוא מצידי מישהו מהצד השני ויתנהל פה ויכוח, כי ככה מנהלים דיון. אני מתנדב להישאר פה ולנהל את הוויכוח הזה".
קלמן ליבסקינד נגד הדרת נעה מבורך בכנס מנהלי הציונות הדתית
בראשית דבריו אמר ליבסקינד: "בעקבות הסיפור של שותפות לשירות שהיו צריכות להופיע כאן אתמול וקיבלו ברגע האחרון הודעה שמבטלת את ההשתתפות שלהן, קיבלתי המון פניות בעניין הזה, כי אנחנו כ'מקור ראשון' מופיעים כאחד מנותני החסות לאירוע. קודם כול ברמה הטכנית: אנחנו אומנם נותנים חסות לאירוע, אבל אין לנו שום קשר לא לרשימת המוזמנים ולא לרשימת אלו שלא מוזמנים. לא לרשימת הנושאים ולא לרשימת הפאנלים ולא לרשימת שום דבר שקשור לעריכת הכנס הזה".
הוא הדגיש: "אם נדמה למישהו שאמרתי את כל זה כדי לברוח מנקיטת עמדה, אז להפך. אני אומר את זה כדי להקדים את נקיטת העמדה. אני רוצה לספר סיפור קטן שיבהיר מהו פולמוס וויכוח בשבילי ומהי החוויה המעצבת שאני הולך איתה הרבה מאוד שנים בהקשר הזה, ואני מנסה להביא אותה למקום שאותו אני עורך היום. לפני כמעט שני עשורים וחצי הגעתי למעריב ככתב צעיר. יום אחד נכנסתי לחדרו של העורך אמנון דנקנר זיכרונו לברכה, ואמרתי לו שיש לי ביקורת על הקו שהוא מוביל בעיתון. בשנייה שאמרתי את המשפט הוא אמר לי – תעלה למשרד שלך ותכתוב עכשיו 450 מילה נגדי לעיתון של מחר. למחרת פרסמתי מאמר נוקב נגד העורך שלי.
"הסיפור הזה הולך איתי כי הוא בעיניי כל הסיפור של יכולת להתווכח, וכמה זה חשוב. כמה חשוב לעשות את זה גם בתוך הבית כשיש עימות גדול. זה בלי קשר לעמדה של חוק הגיוס, ומי שקורא את העיתון 'מקור ראשון' יודע מה העמדה שלי, אבל היא בכלל לא חשובה כאן. לא עמדתי ולא עמדת העיתון".
הוא ציין כי בעיניו "מה שחשוב הוא הצורך לדעת להתווכח, לאפשר ויכוח ולאפשר פולמוס, כי אי אפשר לנהל ויכוח ודיון במעמד צד אחד. אין דבר כזה. גם כשבתוך המשפחה יש ויכוח, והציונות הדתית היא סוג של משפחה. אין אפשרות לנהל את הוויכוח כששולחים את אחד הילדים המתווכחים לחדר, או חמור מכך למחסן או לשירותים ונועלים אותם ואומרים: 'אוקיי, עכשיו כשהוא לא נמצא, אפשר לנהל את הדיון'. זה לא יכול לקרות וזה לא יכול לעבור. אני מביע את צערי על האירוע שקרה ואני מצטער שנשות שותפות לשירות לא נמצאות כאן".
