רבבות מתפללים הגיעו הלילה (בין מוצ"ש לראשון) לרחבת הכותל המערבי בירושלים לאמירת סליחות לקראת ראש השנה ויום הכיפורים. מעמד הסליחות נערך במעמד רבנים וחזנים. צפו בשידור הישיר.
(צילום: הקרן למורשת הכותל)
מהקרן למורשת הכותל נמסר כי מתחילת חודש אלול ועד כה השתתפו למעלה מחצי מיליון מתפללים במעמדי הסליחות שהתקיימו ברחבת הכותל המערבי. במהלך המעמד בלילה שבין חמישי לשישי נשא רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים, הרב שמואל רבינוביץ, יחד עם קהל הרבבות תפילות נרגשות לשלומם של חיילי צה"ל וכוחות הביטחון ולאחדות וביטחון ישראל.
אמירת הסליחות בכותל המערבי נמצאת תחת אבטחה כבדה של המשטרה. ממשטרת ישראל נמסר כי הפעילות המשטרתית כוללת עיבוי המערכים הגלויים והסמויים, שמירה הדוקה על הסדר הציבורי, הביטחון והכוונת התנועה בצירים המובילים לעיר העתיקה ולמוקדי האירועים.
סליחות בלילה שבין חמישי לשישי
(צילום: הקרן למורשת הכותל המערבי)
עוד נמסר כי "שוטרי מחוז ירושלים ולוחמי מג"ב ימשיכו לפעול בנחישות לשמירה על ביטחון הציבור, ואנו מבקשים מהציבור לשמור על עירנות, לגלות סבלנות ולהישמע להנחיות השוטרים והלוחמים הפרוסים בשטח".
גם בבתי הכנסת ברחבי הארץ מתקיימת אמירת סליחות בחצות הלילה או בשעות הבוקר המוקדמות. הלילה לראשונה מצטרפים לסליחות גם אלו שנוהגים לפי מנהגי אשכנז, המתחילים את אמירת הסליחות ממוצאי שבת שלפני ראש השנה, בעוד הספרדים מתחילים מיד אחרי ראש חודש אלול.
תפילת הסליחות נאמרת בחודש אלול ובין ראש השנה ליום כיפור. היא כוללת בקשות רחמים, פיוטים ותפילות וכן אמירת "י"ג מידות רחמים" - 13 ביטויים של חסד שנאמרו למשה רבנו מאת הבורא אחרי שביקש סליחה בשם עם ישראל בעקבות חטא העגל.
סליחות בכותל המערבי
(צילום: הקרן למורשת הכותל)
עיקר המנהג הוא לומר את התפילה אחרי חצות הלילה או בשעות הבוקר המוקדמות, זמנים שעל פי תורת הקבלה נחשבים ל"עת רצון", שעות שבהן התפילות מתקבלות בשמיים בהקשבה ובחסד. רבים מגיעים לומר סליחות בכותל המערבי, ומדי שנה בלילה האחרון של אמירת הסליחות נערכת במקום עצרת ענק בהשתתפות עשרות אלפי מתפללים, במעמד הרבנים הראשיים לישראל.
לסליחות נוסחים שונים ופיוטים המשתנים בין קהילה לקהילה. חלקם נכתבו בידי רבי שלמה אבן גבירול, רבנו גרשום ורש"י. בחלק מהקהילות, כמו באיטליה, בלוב, בגאורגיה, בפולין, בליטא, בעדות תימן ובפראג, התווספו פיוטים והנהגות שונות, כך שהתפילה בין בית כנסת למשנהו יכולה להיות שונה לגמרי. בקרב הספרדים נוסח הסליחות נותר כמעט ללא שינוי בין יום ליום, ואילו אצל האשכנזים נאמר סדר סליחות שונה בכל יום.
