"אני אוהב את אח שלי ומאחל לו ניצחון, אבל מאחל גם לעצמי. זה לא סותר. אשמח אם שנינו נזכה ביחד". כך אמר אליהו פיטוסי, שיתמודד היום (ד') מול אחיו מאיר בשלב הגמר של חידון התנ"ך למבוגרים.
זהו קרב של ידע, התמדה ואהבת התנ"ך, אבל אהבה גדולה יותר זה לזה, ולצד המתח מקפידים האחים פיטוסי על רוח ספורטיבית עם המון פרגון ותמיכה הדדית, אחרי חודשים רבים של למידה בהפוגות בלחימה בעזה שבה שניהם לקחו חלק.
"לא משנה איזו תוצאה תהיה, הניצחון שלו הוא כמו הניצחון שלי, ולהפך", אומר מאיר. "כבר עכשיו הרווחנו מתהליך הלמידה המשותפת".
380 אוהבי תנ"ך התמודדו בשלבים המוקדמים של חידון התנ"ך למבוגרים שמקיים משרד החינוך, מתוכם העפילו 12 לגמר שיתקיים היום בתיאטרון ירושלים.
השנה מקבל החידון משמעות אנושית מיוחדת. מלבד האחים פיטוסי, בין המתמודדים עוד שני לוחמים בשירות סדיר ובמילואים, המביאים עימם אל הבמה שילוב של ידע תנ"כי, ניסיון חיים ומחויבות עמוקה למדינה ולעם: אביצור גריידי (32) מירושלים, לוחם מילואים ביחידת דובדבן ששירת במספר סבבים ביהודה ושומרון ובצפון, ואביתר חנימוב (21) מחולון, לוחם סדיר בגדוד 12 של גולני, שלחם בלבנון וברצועת עזה.
אליהו (22), סטודנט להוראת תנ"ך ולימודי ארץ ישראל מיד בנימין, השתחרר לאחרונה משירות סדיר בסיירת גבעתי, ואחיו מאיר (26), מהיישוב אלעזר בגוש עציון, שירת במילואים בארבעה סבבים של 300 ימים בסיירת גבעתי. לפני כשנה, כשמאיר סיפר לאחיו שהוא מתכוון להתמודד בחידון, אליהו החליט להצטרף אליו.
את אהבת התנ"ך הם ספגו בבית ההורים, אברהם ואריאלה, שניהם אנשי חינוך. "בשל המרחק של מקום המגורים והשירות הצבאי שלי ושל אחי במילואים לא למדנו פיזית הרבה יחד, אבל ניצלנו כל רגע פנוי בהפוגות להתכונן", סיפר אליהו. "בעיקר היינו לומדים באמצעות הווטסאפ, שולחים שאלות לתרגול ומתייעצים. לאחרונה הדפסנו הכל והתברר שהחלפנו 500 שאלות. בשבתות למדתי עם אבא שלי, מורה לתנ"ך ולתושב"ע".
מאיר, מורה למדעים בצור הדסה, הצליח להתכונן למרות מאות ימי המילואים. "למדתי כל יום בהפוגות ובימים פחות עמוסים", סיפר. "קבעתי לעצמי שזה יהיה חלק מסדר היום שלי ולא ויתרתי. הלמידה עם אחי, גם מרחוק עם סימולציות שעשינו בטלפון, הייתה חווייתית ואיכותית, וכל אחד העשיר את השני. גדלנו על התנ"ך בבית. ההורים כמובן נרגשים ושמחים בשביל שנינו".
שר החינוך יואב קיש אמר כי "חידון התנ"ך למבוגרים מבטא את מקומו של התנ"ך כמרכיב יסוד בזהות היהודית והישראלית. החיבור בין לימוד התנ"ך לבין חיי המעשה מבטא תפיסה חינוכית הרואה במקורות יסוד חי ונוכח גם בימינו".
פורסם לראשונה: 00:00, 17.12.25
