כמדי שנה לקראת פסח, רבנים מוצפים בשאלות הלכתיות הנוגעות לחג. השנה, מצב החירום לנוכח המלחמה מול איראן מציף גם שאלות לא שגרתיות, כמו איך מכשירים את הבית כאשר בן הזוג במילואים או מה לעשות במקרה שתישמע אזעקה באחד משלבי הסדר.
לצד השאלות הייחודיות, עולות גם שאלות שגרתיות שיכולות לעלות בכל שנה רגילה. אלה התשובות של הרב אורן דובדבני, ראש ארגון הכשרות GOK, והרב יוסף צבי רימון, רב המועצה האזורית גוש עציון, לכמה מהשאלות הבוערות והנפוצות ביותר.
איך מכשירים את הבית לפסח כשהבעל במילואים ונוסעים להתארח אצל ההורים?
הרב אורן דובדבני: מי שנוסע מביתו לכל החג ינקה את הבית ניקיון בסיסי משאריות של חמץ. הניקיון הזה כולל את המקומות שבדרך כלל נוהגים לאכול בהם חמץ וניקיון של שאריות החמץ בתנורים (אם יש), כי אלה לא נכללות במכירת חמץ.
את החמץ הנמכר יש לאחסן במקום סגור ומסומן. כאשר מבצעים מכירת חמץ יש לציין בפני הרב שלא נמצאים בבית כל החג, למסור מפתח לאחד השכנים ולציין זאת בשטר ההרשאה. לפני שעוזבים את הבית יש לבצע בדיקת חמץ לפחות בחדר אחד. בערב החג לפני סוף זמן ביעור יש לומר את נוסח ביטול חמץ.
טיפ חשוב: אישה שבעלה איש קבע או משרת במילואים, ויש לה ילדים קטנים והיא לא תספיק לעשות אפילו את הניקוי הבסיסי, יכולה לבקש מהרב שמכירת החמץ של הבית כולו תחול כבר מי"ג בניסן.
פעילות צה"ל בדרום לבנון
(צילום: דובר צה"ל)
אם נשמעה אזעקה בליל הסדר במהלך ה"מגיד", האם צריך לקדש שוב?
הרב יוסף צבי רימון: בגמרא במסכת פסחים נאמר "אין קידוש אלא במקום סעודה". אם הממ"ד הוא חלק מהדירה או בחדר המדרגות – לא צריך לקדש שנית. אם המרחב המוגן מחוץ לבניין – גם במקרה הזה אפשר להקל, ויקפידו לשתות רביעית יין בקידוש (כוס ראשונה, והמהדר ישתה שתי רביעיות – 150 מ"ל).
האם צריך לברך שוב "בורא פרי הגפן" בחזרה מהמרחב המוגן?
הרב יוסף צבי רימון: האם יציאה למקלט באמצע ה"מגיד" מחייבת ברכה מחודשת על הכוס השנייה? אשכנזים – בכל מקרה מברכים על כל אחת מארבע הכוסות; ספרדים, שמברכים רק על הכוס הראשונה והשלישית – בדרך כלל לא יברכו שוב (כי בדיעבד לא נחשב כשינוי מקום).
מה עושים במקרה של אזעקה אחרי ברכת "על אכילת מצה"?
הרב יוסף צבי רימון: יטעמו מעט מצה – וימשיכו במרחב המוגן (כזית בהסבה). אם דיברו בין הברכה לאכילה – יברכו שוב. אם אכלו מעט בבית, הלכו למרחב המוגן וכעת ממשיכים לאכול: אוכלים מחדש כזית מצה. במקומות עם ריבוי אזעקות – יש להכין מראש מצות בממ"ד או במקלט.
אם יש הפסקה בין הכרפס למרור בגלל אזעקה, האם צריך לברך "בורא פרי האדמה" על המרור?
הרב יוסף צבי רימון: בגמרא במסכת פסחים נכתב שלא מברכים "בורא פרי האדמה" על המרור. לפי רשב"ם, משום שהברכה על הכרפס פוטרת, ולדעת תוספות משום שהמרור נאכל בתוך הסעודה. אם יש הפסק – לכאורה לפי רשב"ם צריך לברך על המרור. למעשה: לא יברכו על המרור (א. בגלל שיטת התוספות. ב. אולי זה לא נחשב שינוי מקום).
מה עושים במקרה של אזעקה באמצע אכילת האפיקומן?
הרב יוסף צבי רימון: האם אסור לאכול אפיקומן בשני מקומות? לפי רשב"ם, רמב"ם ורא"ש – אסור (וכן שולחן ערוך ורמ"א), לשיטת תוספות ובעל המאור – מותר. אם התחילו לאכול אפיקומן והייתה אזעקה, לא ימשיכו לאכול את האפיקומן בממ"ד או במקלט אלא יאכלו אותו כשיחזרו משם. לכתחילה יש לאכול פעם נוספת כזית, אך אם הדבר קשה אפשר לסמוך על כך שיוצאים ידי חובת אפיקומן גם באכילה מועטת (בהתאם לדעת ספר החינוך).
לכתחילה יש לאכול את האפיקומן עד חצות, אולם פוסקים רבים הקלו בכך. במציאות שלנו, במקום שיש בו ריבוי אזעקות, יש סיבה טובה להקל (כדעת הרמב"ם, והרא"ש בדיעבד).
אילו מוצרים מותר לחיילים לצרוך בפסח, גם אם לא כתוב על המוצרים שהם כשרים לפסח?
הרב אורן דובדבני: קפה, תה, קקאו, שוקולד מריר, סוכר, מלח, דבש, יינות, שמן זית, שמן קנולה (גם לאשכנזים), שמן סויה ושמן תירס (רק לספרדים), טחינה גולמית (לספרדים), שימורי גזר, שימורי תירס ואפונה (לספרדים), חלב עמיד, חמאה, מיץ לימון משומר, סלמון מעושן, שימורי טונה במים או בשמן זית (לספרדים גם טונה בשמן אחר), פטריות בקופסה, ירקות קפואים כגון כרובית, ברוקולי, גזר וכדומה (לספרדים: גם תירס ואפונה), ביצים (מכיוון שלפני פסח נעשה שימוש בחותמות ללא שימוש בחמץ), דגים קפואים וטריים, עופות קפואים וטריים, בשר קפוא וטרי (לא טחון, לא קבב, לא המבורגרים ונקניקיות).
לספרדים: קטניות יבשות, עדשים ואורז (אפשר לאכול גם אם לא כתוב "כשר לפסח", אבל יש לברור אותם לפני פסח מחשש שהתערבו בהם גרעיני חיטה). מוצרי בשר, ממתקים, מוצרי חלב וגבינה צהובה שכתוב עליהם "כשר לפסח לאוכלי קטניות" מותרים גם לאשכנזים.
כמו כן מותר לחיילים להשתמש במוצרים הבאים גם אם לא כתוב שהם כשרים לפסח: משחת שיניים, קוקה קולה, דיאט קוקה קולה, פפסי מקס, דיאט פפסי מקס (אין בעיית קטניות כי גם אם נעשה שימוש בסירופ שהופק מתירס, זה נחשב דבר שעבר שינוי מהותי והוא גם מיעוט).
האם תרופות צריכות כשרוּת לפסח?
הרב אורן דובדבני: מעיקר הדין, לחולים אין סיבה לקיים בירור מעמיק אם התרופה שהם נוטלים כשרה לפסח. גם אם מחמירים ליטול רק תרופות שיש להן כשרות לפסח, הרי שבמקרה של ספק, אין חובה לבדוק, שהרי השיטה העיקרית בפוסקים היא שהדבר מותר. למעשה, המציאות היא שקשה מאוד למצוא איסורים ממשיים של חמץ בתרופה.
האם מוצרי טואלטיקה צריכים הכשר לפסח?
הרב אורן דובדבני: אין חובה לקנות מוצרי קוסמטיקה או סבון כשרים לפסח. גם אם מדובר במקרה חריג שבו המוצר מכיל אלכוהול העשוי מחמץ, הרי שמדובר על חמץ שנפסל לאכילה עוד לפני הפסח, וכנראה כבר פקע ממנו שם חמץ בכלל, ולכן אפילו אם נאמר שיש כאן תערובת חמץ – הרי שהלכתית הדבר מותר לגמרי.
לגבי העובדה שיש חנויות שמוכרות כלים חד-פעמיים מפלסטיק או ממתכת ואפילו ניילון חד-פעמי כשהם מוגדרים "כשרים למהדרין לפסח", זה המקום להבהיר שאין צורך בהכשר כזה למוצרים האלה, לא בפסח וגם לא בשאר ימות השנה.
האם קמח הוא חמץ?
הרב אורן דובדבני: הקמח הרגיל נחשב לחמץ גמור, או לכל הפחות לספק חמץ מדאורייתא, מאחר שבמהלך הכנתו גרעיני החיטה הורטבו במים כדי לרכך אותם ולהקל על הכנת הקמח.
בפועל, אם לא מדובר בהפסד מרובה, יש לבער את הקמח עם שאר החמץ כדין בערב פסח. אם מדובר על הפסד מרובה אפשר להכליל את אריזות הקמח במכירת החמץ. במקרה שעבר הפסח והקמח לא נמכר לגוי, מתעוררת שאלת "חמץ שעבר עליו הפסח". לפי דעת ה"אליהו רבה", מאחר שמדובר בספק חמץ בלבד, אפשר להקל ולמכור אותו לגוי לאחר החג. אולם ה"חזון איש" וה"משנה ברורה" מחמירים, ולכן הקמח מוגדר כחמץ שעבר עליו הפסח האסור בהנאה.
האם כלב, חתול ושאר חיות המחמד זקוקים לאוכל כשר לפסח?
הרב אורן דובדבני: מכיוון שחמץ הוא איסור הנאה, אסור לנו להאכיל את חיות המחמד שלנו בחמץ. חובה לוודא שמזון בעלי החיים (כלבים, חתולים, ארנבונים וכו') אינו מכיל מרכיבי חמץ.
איך מכשירים מנגל לפסח?
הרב אורן דובדבני: אם לא הנחתם על המנגל חמץ כמו פיתות או לחמניות, מספיק "ליבון קל" – מנקים היטב ומבעירים את המנגל עד שהרשת חמה מספיק כדי לחרוך נייר במגע איתה.
אם חיממתם פיתות על המנגל יש חובה לבצע "ליבון חמור" – מניחים פחמים על הרשת עצמה עד שהם נהיים לוחשים. במנגל גז, יש לנקות ולהפעיל על עוצמה מקסימלית לחצי שעה כשהמכסה סגור.
האם צריך להכשיר מכונת קפה?
הרב אורן דובדבני: מכונת קפה כלל אינה צריכה הכשרה לפסח ומעיקר הדין יש להסתפק בניקוי יסודי, ובוודאי שזו ההלכה לגבי מכונה המבוססת על קפה טחון. מעיקר הדין זו גם ההלכה לגבי מכונה הפועלת על קפסולות, והרוצה להדר יפעיל מכונה זו "על ריק" ללא פולי קפה פעם אחת, ובפסח ישתמש רק בקפסולות ללא טעמים.
הכשרת המקציף אף היא פשוטה. כיוון שכשרות החלב לפני פסח (מבהמות שאכלו חמץ) היא מחלוקת ויש מתירים, הרי שגם כאן ההכשרה היא מהידור וקדושתם של ישראל שמהדרים בפסח ככל שהם יכולים. אם משתמשים במהלך השנה במשקה שיבולת שועל, שהוא חמץ גמור, חובה להכשיר את המקציף. דרך ההכשרה היא על ידי הרתחת מים במקציף, ובפרט במכונה שבה החלב מוזרם דרך צינורות יש להקפיד להזרים את המים הרותחים גם דרכם.
איך מתמודדים עם עובד זר בחג הפסח?
הרב אורן דובדבני: כדי להימנע מבדיקת חמץ בחדרו של העובד הזר, אפשר להשכיר לו את החדר למשך ימי החג, והכי בטוח להסביר לעובד מראש שלא יכניס חמץ לבית כדי למנוע תקלות. אם העובד הזר מנקה את המטבח לפסח, רצוי שהדבר יהיה בנוכחות יהודי, שגם יהיה בקיא בהלכות, ובמיוחד הפעולה של הכשרת הכלים לחג.
