שבוע אחרי שקיבץ סביבו עשרות אלפי צעירים חרדים להדלקת אבוקת ל"ג בעומר בירושלים, וסחף אותם לצעקת "יבטל" לביטול גזרות קשות, הרחוב החרדי מתקשה לשכוח את הרושם שהותיר הרב אלימלך בידרמן באירוע שהיה חלופה להילולה בהר מירון.
הרב החסידי אינו אדמו"ר, אבל מצליח לסחוף אחריו קהל אדיר, שחוצה את גבולות הזרם החסידי בלבד. הוא שובר את המסגרות המוכרות של חסידויות ותיקות, וזוכה גם לאהדה של בחורי ישיבות ליטאים. סביבו נוצרת קהילת מעריצים לא רשמית, שאת כוחה הוא ראה בערב ל"ג בעומר.
הרב אלימלך בידרמן עם הקהל באירוע הגדול בערב ל"ג בעומר בירושלים
בשל הגבלות פיקוד העורף סביב קבר רבי שמעון בר יוחאי, הודיע הרב בידרמן מבעוד מועד שההדלקה בהובלתו תתקיים בירושלים. כך ההתכנסות שהפכה לגדולה ביותר במירון בשנים האחרונות עברה למגרש ענק בבירה כאשר הרב לא חולק את השטח עם אדמו"רים ורבנים נוספים אלא מוביל את האירוע בעצמו.
החברה החרדית בנויה מקהילות ומזרמים שונים: חסידים סביב האדמו"ר שלהם, ליטאים סביב רבני קהילות או ראשי ישיבות, וכך גם ספרדים. הרוב ישמעו שיעורים ודרשות מרבנים מאותו חוג שאליו הם משתייכים או מחוג דומה. אולם הרב בידרמן, שאינו בעל תפקיד רשמי, זוכה גם לאהדה מצד קהל שהחיבור שלו אליו אינו טבעי או מובן מאליו.
4 צפייה בגלריה
הרב אלימלך בידרמן. "יש חסידויות שלא מרשות ללכת אליו, כי יש מי שרואים בזה תחרות"
(צילום: מנדי הכטמן)
כאמור, הרב בידרמן אינו אדמו"ר, אף שגדל בבית אדמו"רים. הוא בנו של רבי אלתר בידרמן, שכיהן כאדמו"ר מלֶעלוֹב בבני ברק, ונכדו של רבי משה מרדכי בידרמן, המנהיג המיתולוגי של חסידות לעלוב. שני אחיו משמשים באדמו"רות לעלוב בארה"ב, ובני דודיו הם אדמו"רי לעלוב בירושלים ובבית שמש. את היכרותו עם העולם הליטאי הוא החל כשלמד כבחור צעיר בישיבת פוניבז' הידועה.
אשתו היא בת של אדמו"ר חסידות קטנה בשם זוטשקא, ואחיה משמשים כאדמו"רים גם הם. הוא עצמו לא אוחז כאמור בתואר ולא מנהיג אף קהילה מאורגנת, חוץ מקהל מעריצים שהתפתח סביבו. עוד כרב צעיר בלט ביכולת הדרשנות שלו, העביר שיעורים ושיחות בבתי כנסת בבני ברק, ולאט-לאט הוזמן להעביר שיעורים גם בירושלים ובבית שמש. המעגלים גדלו עד לשנים האחרונות, שבהן שיעוריו החל להתפרסם ברשת.
תורמים יצרו סביבו מערך של דרשות מתועדות שעולות לאתרי שיעורים כמו "קול הלשון", ואף נוסד מכון הוצאת ספרים שמעלה על הכתב את דרשותיו בעברית, באנגלית, ביידיש, בצרפתית ועוד. חוברות פרשת השבוע מדבריו מופצות בעשרות אלפי עותקים וזוכות לעניין רב. הקהל אוהב את רבי מיילך, כפי שהוא מכונה. בהתכנסויות הוא יושב במרכז וההמון מרותק סביבו, יושב קרוב אליו ומטה אוזן.
חסידות בניחוח של פעם
איש התקשורת החרדי ישראל כהן מסביר כי סוד כוחו של הרב בידרמן טמון דווקא בכך שהוא אינו חלק ממנגנון חסידי ממוסד. "ברגע שהחסידויות נהיו ממוסדות, לפעמים חסרה הנשמה", הוא מסביר. "הרב בידרמן בא והכניס מחדש את הנשמה החסידית של פעם. אין לו ישיבה, אין לו תלמוד תורה, אין לו קריה של חסידים, ולכן לרוב הוא גם לא נתפס כמתחרה באדמו"רים. אתה יכול להיות חסיד גור או בעלז ולהיות גם מקורב אליו".
כהן מתאר את התופעה כמעין חזרה לשורשי החסידות העממית: "הוא מביא את החסידות של פעם. הפשוטה, הזורמת, זאת שמביאה דבקות בהשם, שירה וניגונים והתקרבות לקדוש ברוך הוא. יש בזה משהו שמזכיר את ימי הבעל שם טוב. הפשטות הזאת יכולה להיות גם עמוקה מאוד. לפעמים ניגון הוא דבר עמוק, לפעמים רעיון חסידי הוא עמוק, ולפעמים עבודת השם מתוך יראה ואהבה היא הדבר הכי עמוק שיש".
לדבריו, החיבור הישיר אל הציבור הוא מה שהופך את הרב בידרמן לדמות בולטת כל כך בעולם החסידות כיום. "זה מדבר לעם. הציבור מתקרב ככה, מתחזק, מרגיש אנרגיה רוחנית", הוא אומר. "גם בדרשות שלו יש לו לשון טובה מאוד. הוא יודע לספר סיפור, יודע למסור דבר תורה כמו שצריך, והוא גם נחשב תלמיד חכם".
4 צפייה בגלריה
ההדלקה של הרב בידרמן בערב ל"ג בעומר בירושלים. "הוא מביא משהו מתפרץ מלמטה, לא ממוסד"
(צילום: מנדי הכטמן)
כהן מדגיש שהרב בידרמן אינו תופעה יחידה, אלא חלק מגל רחב יותר של "משפיעים" בעולם החסידות. "יש היום לפחות עשרה או עשרים משפיעים בולטים בישראל, אבל הוא הבולט שבהם", לדבריו. "הוא מביא משהו מתפרץ מלמטה, לא ממוסד, משהו שכובש ומדבר ישירות לנשמה. תעזוב את הכול, את הצרות שלך, תדבק בבורא עולם, תתפלל אליו ותראה ישועות".
עם זאת, הוא מציין כי יש גם חצרות חסידיות שמסתייגות מהתופעה: "יש חסידויות שלא מרשות ללכת אליו, כי יש מי שרואים בזה סוג של תחרות. אבל רוב האדמו"רים רואים בו משהו משלים. אדם שדורש יפה, מחזק את הציבור, מעורר לתשובה, למעשים טובים ולהתקרבות לבורא עולם, ויודע גם להרים את הציבור בשירה".
גם בשנה שאחרי האסון במירון ערך הרב בידרמן הדלקה חלופית, אז בבית שמש, וגם אליה הגיעו עשרות אלפים. בשנה שעברה ההדלקה שלו במירון הייתה הגדולה והסוחפת מכולן, מה שהורגש גם בנתוני האוטובוסים, שעלו למירון בתדירות גבוהה יותר סביב ההדלקה שלו.
השנה בעיר הבירה, במגרש ענק שדימה את האתר במירון, הוא סחף אחריו המונים – כ-60 אלף איש, לפי הערכת המשטרה. גם חבר הכנסת מאיר פרוש ממפלגת יהדות התורה הודיע שיחרוג ממנהגו ולא יגיע למירון, ובמקום זאת השתתף בהדלקה של הרב בידרמן בירושלים. המעמד, שנערך ברחוב שפע חיים וסביבתו, התנהל תוך הקפדה על הוראות הבטיחות והנחיות המשטרה. לצד ההדלקה החגיגית, הרב בידרמן שר יחד עם הקהל וייחל שיתבטלו הגזרות הרעות על עם ישראל. כשצעק "יבטל" חזר אחריו הקהל שוב ושוב, מה שהפך לטרנד ברשתות החברתיות, שהתמלאו בסרטונים של צעירים שקוראים בסגנונו "יבטל".
