יענקי גולדהבר עשה השבוע מעשה אמיץ במידה יוצאת דופן, כאשר חשף שנפל קורבן לפגיעות מיניות דרך הרשת. חשיפה כזו דורשת אומץ ונכונות לשלם מחירים בכל מגדר ומגזר, אבל מגולדהבר נדרש אומץ ייחודי, היות שהוא גבר שבא מהחברה החרדית. לא רק שלגברים לרוב קשה יותר להיחשף כקורבנות עבירות מין, אלא שבחברה החרדית העיסוק במין עדיין מצוי תחת עננה של הסתרה ושתיקה.
יענקי גולדהבר
(צילום: אינסטגרם)
רבים נתפסו לכך שיוצא "האח הגדול" השתמש במילה "אונס", בשיתוף הראשוני על מה שחווה. הרשתות החברתיות הוצפו בטענות לזילות של המונח "אונס" והיו גם מגיבים שהאשימו אותו שהוא "מחפש תשומת לב". בחלק מהדיווחים באמצעי התקשורת לקו בהבנת הנקרא וטענו שהוא נאנס, אבל כבר מההתחלה היה די ברור שהוא לא התכוון לאונס פיזי, היות שהוא כתב: "אונס זה אונס, גם פיזי חלילה וגם טכנולוגי". בהמשך הוא נאלץ להבהיר את דבריו, בעקבות הדיווחים המוטעים.
נכון, גולדהבר לא היה קורבן לאונס פיזי, אבל לפי עדותו, הוא כן היה קורבן לפגיעה מינית. פגיעה דרך הרשת, לא פיזית, אבל עדיין פגיעה מינית. לא מדובר רק בסחיטה או בתרמית ותו לא. גולדהבר שיתף ברשתות החברתיות: "דיברתי עם פרופיל שהיה נראה כמו אישה וזה הגיע לשיחות מאוד אינטימיות, וברגע אחד הכול התהפך והתחילו עליי איומים, שאם לא אעביר כספים וכו' יפרסמו עליי התכתבויות ותמונות". לדבריו, זה קרה במספר מקרים שונים.
לפי החוק הישראלי, מדובר בעבירת מין שיכולה להוביל לעונש מאסר בפועל. כשאדם משתמש בהתחזות ובמצג שווא (למשל, מתחזה לאישה שמעוניינת בקורבן) כדי לשדל אדם אחר לבצע מעשים מיניים מול מצלמה, הוא עובר עבירה פלילית של "גרם מעשה מגונה בהסכמה שהושגה במרמה", או במקרים מסוימים עבירה של "גרם אינוס בהסכמה שהושגה במרמה". זאת, כמובן, מעבר לעבירה של סחיטה באיומים, שעולה מעדותו של גולדהבר.
שמואל מוניץצילום: דקל כהןבמקום לנזוף ביוצר התוכן החרדי על בחירת מילים לא מוצלחת, ראוי לתמוך בו ולחזק אותו על אומץ ליבו. כמי שחווה בעצמו פגיעה מינית דרך הרשת, אני חושב שמי שלא חווה זאת על בשרו יתקשה להבין את אופי הפגיעה ואת תחושת העלבון שחש מי שגופו נוצל במרמה.
הבורות והשיפוטיות כלפי הקורבנות הן נשק מרכזי של עברייני המין הפועלים ברשת. הבושה של הנפגעים מאפשרת לפוגעים להמשיך לפעול ללא הפרעה. היות שמדובר בתופעה נפוצה למדי, כל צעד להעלאת המודעות אליה הוא מבורך ורצוי.
