בית הקפה "בסמטה", ברחוב אגריפס בירושלים, הפך בעל כורחו לסמל למתיחות בין חרדים לחילונים בעיר הבירה. זו השבת השלישית שבה מתחוללת מחאה סוערת מחוץ לבית הקפה. עשרות חרדים המתנגדים לפתיחת בית העסק בשבת מפגינים מעבר לדלתות המקום, שהפך ממוקד בילוי גם לאתר עלייה לרגל של פעילי מחאה המבקשים לחזק אותו מול המוחים.
מודעות המחאה עם מיקום ושעה הופצו בידי פעילים מ"העדה החרדית", הכוללת את החסידויות הלוחמניות בירושלים, המתנגדות ברובן לעצם הקמת המדינה. עם זאת, המחאה זוכה לתמיכה גם מקבוצות המזוהות עם המיינסטרים החרדי – בין השאר סגן ראש העיר צחי ברים וחבר מועצת העיר יוחנן ויצמן, שאינם מזוהים בדרך כלל עם מחאות הקיצוניים.
עימותים מחוץ לבית הקפה "בסמטה" בירושלים
(צילום: לירן תמרי, אלכס קלומויסקי)
מה בבית הקפה מעורר את זעמם של המפגינים? "יש חילול שבת, שכל השנים היה בלגן מסביב לזה, זה עניין אחד", אומרים המארגנים, "פה זה לא סתם חילול שבת, זה אצבע בעין. אזור מחנה יהודה ואגריפס הוא אזור חרדי, דתי-לאומי, דתי ומסורתי – אין כמעט חילונים שם, וכל החנויות סגורות בשבת. ראש העיר עשה מהמקום מקום בילוי – זה מקום הבילוי של ירושלים, מחנה יהודה, בסוף שבוע והכול. החרדים עצבניים מאוד על זה, משני הצדדים גרים חרדים. מנסים לדחוף לנו חילול שבת, וחילול שבת יכול להתפשט. ובכלל, לחנות הזאת אין רישיון עסק, והתב"ע של האזור מגדירה שאי-אפשר למכור שם בכלל אוכל מוכן. זאת אומרת שהוא עובר על החוק. אומרים שאנחנו פורעי חוק – אבל הוא עובר על החוק, לא אנחנו פורעי חוק".
המארגנים שדיברו בעילום שם אמרו שזה בית קפה של "נוצרי מיסיונר" שפועל בלב ירושלים. ההפגנות מייצרות עניין רב וכך גם נגררים למקום שוטרים, כתבים וצלמים – ובכך אפשר לומר שהמפגינים גורמים לעוד פעילות בשבת. על כך השיבו המארגנים: "יש פסק של כל הרבנים, כולל הרב אלישיב ועוד רבנים חסידים וליטאים, שאין בזה שום איסור. ברגע שהוא מחלל שבת ואתה בא למחות – זה לא העניין שלך. היה ככה גם בפתח תקווה לפני 40 שנה, במלחמות השבת שם. חוץ מזה, אנחנו לא הזמנו את המשטרה, המשטרה היא זו שהחליטה להגיע מעצמה".
סגן ראש עיריית ירושלים, יצחק מאיר ברים, שכאמור השתתף גם הוא במחאות, אמר: "על פגיעה כזו לא נוכל לעמוד מנגד. דווקא במקום שבו שמירת האיזון רגישה כל כך, כל ניסיון לשנות את המציאות בכוח עלול להצית מחלוקת מיותרת. ירושלים היא עיר הקודש, והשבת היא נשמת אפה. נפעל בכל הכלים העומדים לרשותנו כדי לשמור על צביונה היהודי של ירושלים ועל קדושת השבת. השבת תובעת את עלבונה. קדושת השבת גדולה מכל קמפיין פוליטי, ואותה נמשיך לשמור בנחישות".
חבר מועצת העיר מטעם חסידות גור, יחיאל ויצמן, הוסיף: "המקום פועל ללא רישיון, בלב אזור חרדי, ופוגע בקדושת השבת. אני מאמין שגם באזור אחר צריך לשמור על קדושת השבת באחדות של ירושלים, אבל בשכונה אחרת אולי היו באים פחות מפגינים. פה זה ממש ליד הבית של האנשים, אז הם באים למחות".
הוועד למען קדושת ירושלים, הגוף שעומד מאחורי ההפגנות מטעם העדה החרדית, מסר: "בית הקפה פורץ את גדרי השבת והוא אצבע בעין לקדושת השבת, הנשמרת עד כה בשלמות ובקדושה באזורים החרדיים, הדתיים והמסורתיים הללו. מדובר בצעד דורסני של ראש העיר משה ליאון נגד קדושת השבת, כחלק ממגמת חילונה של ירושלים בכלל ושל שכונות מרכז העיר בפרט. המחאה תימשך ביתר שאת ותתרחב לציבורים נוספים של שומרי תורה ומצוות. לא נרפה עד להסרת המפגע ולהשבת קדושת השבת למקומה".
ח"כ אביגדור ליברמן מבקר בבית הקפה
(צילום: אלכס קולומויסקי)
לצד הטענות על חילול השבת, עולה כאמור גם הטענה שמאחורי בית הקפה עומדים מיסיונרים נוצרים – מה שמגביר את ההתנגדות לפעילותו של העסק באזור שבו הוא פועל.
יואל בן דוד, הבעלים של בית הקפה "בסמטה", מסר בתגובה: "האזור לא חרדי ולא דתי, אלא מעורב. יש פה שכנים חילונים בבניין ליד ויש גם חרדים, אבל זה לא מאה שערים.
לגבי רישיון העסק: הרבה עסקים בשלב הפתיחה צריכים לסיים כמה הליכים כדי לקבל את האישורים הסופיים. העירייה מאפשרת לכל עסק להתחיל את הפעילות כשהוא עוד בשלבי האישורים. אנחנו בתהליכים מתואמים עם העירייה ובקרוב כל האישורים יושלמו.
"לגבי הטענות על מיסיון: החברה שמפעילה את בית הקפה היא בבעלות חברה של יהודים למען ישוע, גם אני יהודי למען ישוע. אני לא מסתיר את זה. אבל אנחנו בית קפה, אין צלבים על הקירות ודברים דומים. מי שרוצה לדבר על זה מוזמן, ומי שרוצה לבוא לשתות קפה וללכת – גם מוזמן".
