חוק בתי הדין הרבניים והמרוץ הפוליטי לרבנות הערים אינם רק כותרות מזדמנות, אלא צוהר אל פיצול האישיות המובנה של החברה החרדית בישראל. בבסיס הפיצול הזה ניצבת שאלה שטרם הוכרעה: האם זו חברה בדלנית השואפת לנסיגה מן הנורמות והחובות הישראליות, או שמא היא כוח עולה המבקש לעצב מחדש את אופייה של המדינה?
1 צפייה בגלריה
בית הדין הרבני בתל אביב
בית הדין הרבני בתל אביב
בית הדין הרבני בתל אביב
(ריאן פרויס)
​מצד אחד, ניכרת מגמת הבדלנות. ברוח "תן לי יבנה וחכמיה", הדינמיקה הפוליטית מתמקדת בשימור המרחב האוטונומי. זהו המנוע מאחורי ההתעקשות של ש"ס על תיק הדתות והשימוש המתוחכם ב"שוט והגזר" של משרד הפנים. השילוב הזה מאפשר לסגור דילים עם ראשי ערים, גם הליברליים. ​הבחירות לרבנות בתל-אביב הן דוגמה חיה. בעיר שהתנהלה ללא רב במשך שנים, המאבק הנוכחי אינו על דמותו הרוחנית של הרב, אלא על השליטה במוקדי הכוח. עבור המנגנון החרדי, כיבוש רבנות תל-אביב הוא "דיל נוחות" קלאסי: העירייה מקבלת שקט תקציבי ושיתוף פעולה מול משרדי הממשלה, וש"ס מקבלת עוד ג'וב, עוד מוקד כוח.
​מצד שני, מהלכים כמו הרחבת סמכויות בתי הדין הרבניים מעידים על מוטיבציה הפוכה: רצון לתת מקום משמעותי יותר לערכאות התורניות על פני בתי המשפט. החוק לא נועד רק לאפשר לרבנים להיות בוררים, אלא לאפשר למערכת רשמית המתוקצבת על ידי המדינה לתפקד גם כבוררת פרטית. ההרחבה איננה מקרית; ככל שהחברה החרדית גדלה, היא אינה מסתפקת רק בנסיגה פנימה, אלא מבקשת, באופן טבעי, להשפיע על אופן ההתנהלות של המדינה כולה.
​הפיצול הזה מקבל ביטוי מובהק בנתונים: סקרים מצביעים על פער עמוק בין הרצון להשפיע לבין המוכנות לשאת באחריות. בעוד שקיימת תמיכה משמעותית בהרחבת השפעת מוסדות הדת ובקבלת סיוע כלכלי מסיבי, ישנה התנגדות גורפת לכל פתרון הכרוך בנשיאה בנטל הביטחוני. הציבור החרדי מבקש לעצב את פני המדינה, אך מסרב לקחת אחריות על קיומה הפיזי.
​כאן נכנסת ההתפתחות המעניינת ביותר בסיפור של רבנות תל-אביב: ההתנגדות החדשה ממפלגות מכל קצוות הקשת הפוליטית למהלך של ש"ס.
אם בעבר הציבור הלא-חרדי קיבל בהשלמה את ה"דילים" של ש"ס כגזירת גורל פוליטית, היום המציאות השתנתה. זהו הרגע שבו הציבור אומר למנהיגיו, ולחברה החרדית, שלא ניתן עוד לאחוז בחבל משני קצותיו: אי אפשר לדרוש את כס המלכות של הרבנות והשפעה דרך בתי הדין, ובמקביל להמשיך בבדלנות המקלטית של עולם הישיבות.
​התביעה הזו מסמנת את קץ העידן שבו ה"שקט" נקנה בכסף ובג'ובים. היא כופה על החברה החרדית את ההכרעה שחמקה ממנה עשורים: אם אתם רוצים להשפיע על המרחב הציבורי הישראלי, עליכם להיות חלק בלתי נפרד מהאחריות עליו. השאלה הישראלית הקלאסית, "האם החברה החרדית תשתלב", אינה השאלה הנכונה. השאלה המדויקת יותר היא כמה זמן יוכל להימשך המתח שבין השפעה לבדלנות, ובין דרישת זכויות להתנערות מאחריות. בסופו של דבר, מרחב הביניים הזה יגיע לקיצו, והחברה החרדית תיאלץ להכריע לאן פניה: להסתגרות מוחלטת או לשותפות מלאה על כל המשתמע מכך.
פורסם לראשונה: 00:00, 26.03.26