תגיות

פרשת השבוע

איזהו גיבור? הכובש את יצרו
אנחנו בסכנת השחתה: מילון המלחמה היהודי
בשפה היהודית לא "מחסלים" בני אדם, אלא הורגים או רוצחים. בשפה היהודית מנצחים יש בבית המקדש, וגם בין הלמדנים של עם הספר. בשפה היהודית גבורה וכיבוש שייכים למי שמתאפק. אל תשחיתו את השפה היהודית עם השפה הישראלית
אריה כהן ורוחמה וייס | 23.11.12
default image
יעקב מול עשו: משחק סכום אפס
"קשה כשאול הקנאה" והיא שהובילה את יעקב לגנוב לאחיו את הברכה, ואת קין לרצוח את הבל. למה קנאה היא מרכיב יסודי בעולם היהודי? האם נוכל לזנוח את תרבות התחרות? ואולי אלוהים דווקא אוהב את כל ברואיו באופן שווה?
רוחמה וייס | 16.11.12
אתר ההיכרויות העתיק בעולם. באר ניאוליתית בעמק יזרעאל
עוצמתה העצובה של רבקה אמנו
רבקה היא אישה דעתנית, יוזמת ונועזת מרגע ההיכרות עימה כנערה. אלא שחז"ל לא ידעו להתמודד עם עוצמתה, והפילו עליה את כל הסטראוטיפים המתבקשים. מישהו צייר לחזקה שבאמהות שלנו שפם
רוחמה וייס | 09.11.12
החיפזון אינו בהכרח מן השטן. ניר מנקי
פרשה ברגע: חיי שרה
הזריזות של רבקה להֵטיב ולעשות חסד טבועה בגנים שלנו, אלא שלמרבה הצער גם חפזונו של לבן אחיה עבר אלינו בתורשה. ברגעים שעולה בכם להט למהר ולעשות דבר מה, שימו לב מיהו שזועק בתוככם: רבקה או לבן?
ynet | 09.11.12
default image
מערת המכפלה: המסתורין שמתחת לפני הקרקע
שמונים שנה נצר ג'ק סקלן בן ה-97 את סודו בהוראת רבנים, וימים ספורים לאחר שסיפר על המערות התת-קרקעיות שמתחת למערת המכפלה - נהרג בתאונה. "מתחת לציוני הקברים של אברהם ויצחק, היה עוד קבר - מכוסה בעפר ובקרמיקה"
ynet | 09.11.12
default image
בוחרים בעם אחד: השבטים מתאחדים במפלגות
אברהם ויצחק הולידו עמים, ויעקב הביא לעולם שבטים שלא השכילו לחיות בשלום זה עם זה. אולי עכשיו יושלם כור ההיתוך, ונהפוך להיות עם אחד
הרב רפי פוירשטין | 02.11.12
השיח האלוהי עם האישה הוא סביב מיניותה
עדנה מאוחרת: חדוות המיניות המחודשת של שרה
השושלת היהודית מתקיימת בזכות מיניותה של אישה אחת בת תשעים. האמת המקראית משמחת - גם לנשים זקנות מגיעה עדנה. כל עוד יש לנו גוף - כדאי לצחק בו. לתשומת לב הפמיניסטיות הדתיות, שעדיין מובכות מהדיבור על חופש מיני
רוחמה וייס | 02.11.12
ניר מנקי
פרשה ברגע: וירא
למרות האיסור, הביטה אשת לוט לאחור, ובנות לוט השקו את אביהן ושכבו עמו, כדי להבטיח את עתיד האנושות. משפחת לוט מספקת שתי דוגמאות להסתכלות שגויה על המציאות: לא להתרפק על העבר, ולא להסיק מסקנות חפוזות על העתיד
ynet | 02.11.12
ניר מנקי
פרשה ברגע: לך לך
כשאלוהים מצווה על אברהם "לך לך", הוא לא מתכוון לבריחה - אלא להתנתקות הדרגתית "מארצך, ממולדתך ומבית אביך". ומה אנחנו לומדים מכך? שהדרך היחידה להתחבר לעצמיות שלנו, היא בעשייה - מתוך הכרה בתכונות השליליות ותיקונן
ynet | 26.10.12
default image
לתת ברכה לאלוהים
מילא שאלוהים ויתר על היכולת לברך, והעניק אותה לאברהם. אבל לפי מסכת ברכות, הוא גם ביקש מהאדם שיברך אותו - ובכך אמר לנו: אתם המברכים, ושום אבא גדול לא יציל אתכם מעצמכם
רוחמה וייס | 26.10.12
ניר מנקי
פרשה ברגע: נוח
חם, בנו של נוח, מסרס את אביו כדי שלא ייוולד אח רביעי במשפחה. נשמע מוזר? יש לו אידיאולוגיה מאחורי זה - והוא לא מהסס להשמיע אותה. כי ככה זה כשהמטרה מקדשת את האמצעים. מישהו הזכיר תקופת בחירות?
ynet | 19.10.12
כתבות קודמותכתבות נוספות
תגיות חמות
היום
השבוע
החודש
24 שעותChatGPTOpenAIאבו מוחמד אל-ג'ולאניאוזמפיקאוניברסיטאותאוניברסיטהאוניברסיטת קולומביהאונסאוסקר
תגיות חמות
היום
השבוע
החודש
24 שעותChatGPTOpenAIאבו מוחמד אל-ג'ולאניאוזמפיקאוניברסיטאותאוניברסיטהאוניברסיטת קולומביהאונסאוסקר
תגיות קשורות
שבתחידוןניהולבראשיתמנהיגותכניסת שבתהרב דוד סתיו