על גיוס החרדים הדילמה של י', צעיר שנולד למשפחה חרדית וכיום לומד בישיבה לנושרים, מספרת את סיפור הכישלון של המאבק הכוחני בציבור החרדי. י' חשב על אופציית הגיוס עד לפני תקופה קצרה ושקל את צעדיו. עם קבלת המסרון, במסגרת חלוקת הצווים לצעירים חרדים, ואיתו הסערה הגדולה, הוא לקח צעד לאחור: "אני אמנם לא לומד תורה כל היום, אבל לא אעשה הפוך מהוראת הרבנים שלנו, זה מחייב אותי, בפרט במלחמה שהכריזו על המגזר שלי".
כל מי שמכיר את הדנ”א של המציאות יודע שכל הכותרות הפומפוזיות על יעדי חוק הגיוס, הקמת חטיבות חרדיות וחלוקה המונית של צווי גיוס הולכות להפוך לאבק חסר משמעות. הגל הפופוליסטי הזה דוחק את החרדים לקיר ומוביל לעימות חזיתי. לא צריך להיות נביא כדי לדעת מה ייצא ממנו: כלום. אם כבר ייצא משהו, זו פגיעה באחדות החברה הישראלית.
העימות הזה מנפץ את כל היחסים העדינים שהושגו במאמץ רב. עד כמה? רבנים בכירים, לדוגמה, שנזהרו מהתבטאויות בנושא, יוצאים בהנחיות נחרצות לכלל החרדים. הנחיות שניתן לשער שהדהימו את ראשי הצבא, הן בטון והן בניסוח. י' הוא המחשה לתוצאות העימות: לא רק שתלמידי ישיבות לא יתגייסו, גם אלה שכן חשבו - בשל חוסר יכולתם ללמוד תורה כל היום - חושבים עכשיו מחשבה שנייה.
בבסיס כל השיח על חוק הגיוס עומדת בעיה מרכזית, והיא הבנת השקפת החיים של מגזר המונה קרוב למיליון איש: לימוד התורה הוא השותפות בנטל. תלמיד ישיבה אינו משתמט מנשיאה בעול - הוא מקריב את מיטב שנותיו בלימוד התורה, סוד הקיום של עמנו, מתוך אמונה כי זה מה שמסייע להגנה על עמנו, לצד החיילים הגיבורים המוסרים את נפשם בקרב. אם ייצא מהישיבה, ייחשב כעריק שנמלט ממשימתו. מי שיכול להזדהות, גם במעט, עם האמונה הזו - יכול גם לנסות לדבר על הנושא.
דבר אחד אפשר לקבוע בוודאות: ללא הבנת האמונה הזו, ללא שיח מכיל, נמשיך לצפות בדו-שיח של חירשים. כיפופי הידיים ימשיכו להגביה את החומות. ואיך אמר איינשטיין? "אי-שפיות היא לעשות אותו דבר שוב ושוב ולצפות לתוצאה שונה". המציאות מראה שמטרת אדריכלי הכאוס היא לא גיוס החרדים, אלא להפך: עידוד אי-גיוס שירחיב את הקרע בעם והשנאה כלפי החרדים, בתקווה ליצור משבר ולגזור קופון פוליטי. בפועל, היחידים שנהנים מכל העימותים האלה הם החפצים בהשמדתנו, כמו הצורר מלבנון. הגיע הזמן להפנים: אין שום סיכוי לכוחניות בסוגיה הזו. רבים ניסו ונכשלו. הגיע הזמן לצאת מהקיבעון המחשבתי ולהחליט שאפשר אחרת.
מנחם כהן הוא עורך בתקשורת החרדית
בבסיס כל השיח על חוק הגיוס עומדת בעיה מרכזית, והיא הבנת השקפת החיים של מגזר המונה קרוב למיליון איש: לימוד התורה הוא השותפות בנטל
