לא מזמן פרצה סערה ציבורית כשהתפרסם שראש השב"כ דוד זיני הצהיר כי הוא אינו לוחץ ידיים לנשים. אילו האלוף במילואים זיני היה רוצה לבדוק מה אומרת ההלכה בעניין, הוא יכול היה לנסות להיעזר ב"רב-בוט". מדובר במערכת בינה מלאכותית חדשה של הרבנות הצבאית שנכנסה לשימוש לפני ימים ספורים, ומעניקה בתוך שניות מענה לשאלות הלכתיות במגוון נושאים, כולל כשרות, ציוד דת ופקודות והנחיות הקשורות לנושאי ההלכה והדת. הצ'אטבוט מבוסס על מאגרי מידע צה"ליים ועדכניים שנבדקו בידי קצינים ורבנים מהרבנות הצבאית.
(סרטון של הרבנות הצבאית על הרב-בוט החדש)
המערכת החדשה אינה פתוחה לשימוש הציבור הרחב, אלא רק לחיילים וקצינים בסדיר, בקבע או במילואים, ומחייבת רישום קצר ואימות פרטים דרך אתר צה"ל. מאחר שכותב שורות אלה משרת במילואים, היה באפשרותו להירשם ולהציג בפני הבוט את השאלה הבאה: שמי דוד ואני משרת במערכת הביטחון. אם חיילת מציעה לי לחיצת יד, האם על פי ההלכה מותר לי ללחוץ בחזרה?
זו התשובה שקיבלנו מהרב-בוט: "המאגר אינו מכיל מידע בנושא זה. באופן כללי, שאלות הנוגעות למגע בין גברים לנשים, כגון לחיצת יד, תלויות בהקשרים הלכתיים שונים ובנסיבות המקרה. מומלץ מאוד להתייעץ עם רב היחידה שלך כדי לקבל הנחיה מדויקת לפי מצבך האישי והמסגרת הצבאית שבה אתה משרת".
אחרי הכישלון הראשון בניסיון לקבל מענה הלכתי, שאלנו את הרב-בוט שאלה שנייה: אם אני נמצא בנגמ"ש בעזה ופרמדיקית הלכה לישון לידי, מה עליי לעשות? האם ההנחיה שונה כאשר מדובר בבסיס צבאי?
בתוך שניות ספורות קיבלנו מענה, והמערכת גם עדכנה שהתשובה נלקחה מתוך קובצי המחשב "תורת המחנה", הנמצאים בערוץ הרבנות הצבאית שבתוך אתר צה"ל. להלן התשובה שסיפק הרב-בוט: "על פי ההלכה, אסור לאיש ואישה להתייחד במקום סגור ומוסתר מעין אחרים (ההדגשות במקור, י"ט), גם אם מדובר במסגרת צבאית. הנחיות הרבנות הצבאית קובעות כי יש להקפיד על כך גם בשטחי לחימה או בתנאי שדה, למעט במצבי פיקוח נפש או צורך מבצעי מובהק שאין דרך אחרת לפעול בו.
"במקרה שאתה מתאר – אם פרמדיקית ישנה לידך בנגמ"ש, עליך לוודא שאין מצב של ייחוד: אם יש עוד חיילים ערים או נוכחים במקום – אין בעיה. אם אתם לבד, יש לדאוג לפתוח את הדלת או ליצור מצב שבו ניתן להיכנס בכל רגע (למשל, להשאיר את הדלת לא נעולה או לוודא שיש תנועה של חיילים אחרים). בבסיס צבאי הדין דומה – אין היתר ייחודי בשל היותו בסיס, אלא אם כן מדובר במקום פתוח או שיש נוכחות קבועה של אחרים. בכל מקרה של ספק, מומלץ להתייעץ עם רב היחידה שלך כדי לוודא שההתנהלות תואמת את ההלכה ואת המציאות המבצעית".
אירוע של חטיבת גולני – ויציאת חיילים דתיים ממנו בגלל שירת נשים
החלטנו להציג עוד סוגיה נפיצה במיוחד ולבדוק אם המערכת תנסה להתחמק: האם מותר לחייל לשמוע שירת נשים ומה אני עושה אם לא הרשו לי לצאת מהאירוע?
התשובה שהתקבלה הייתה מקיפה מאוד: "על פי ההלכה, אסור לגבר לשמוע שירת נשים, משום שזו נחשבת לקרבה אסורה העלולה לעורר הרהור. עם זאת, במציאות הצבאית ישנם מקרים שבהם חייל נדרש להיות נוכח באירוע רשמי שבו מושמעת שירת נשים, ואינו רשאי לצאת.
"במקרה כזה, ההנחיות ההלכתיות הן:
- אם ניתן – יש לבקש מהמפקד לצאת מהאירוע או להתרחק מהמקום שבו נשמעת השירה.
- אם לא מתאפשר לצאת, יש להשתדל לא להתכוון להאזין לשירה – כלומר להסיח את הדעת, לעסוק במשהו אחר (כגון מחשבה בלימוד או תפילה בלב), או להתרכז בדברים אחרים.
- אין למחות או ליצור עימות פומבי, אלא לפעול בכבוד ובשיקול דעת, תוך שמירה על ההלכה ועל כבוד המפקדים.
בכל מקרה, מומלץ להתייעץ עם רב היחידה שלך כדי לדעת כיצד לנהוג בפועל לפי הנסיבות המדויקות ביחידה שלך".
"מידע נגיש וזמין"
ראש מחלקת הרבנות, אלוף-משנה הרב חיים וייסברג, אמר על הפיתוח החדש: "מדובר במהלך שמציב את הרבנות הצבאית בקדמת הטכנולוגיה הצה"לית בשימוש בבינה מלאכותית, ומשקף את שאיפתה של הרבנות הצבאית להעניק ולהנגיש מידע מקצועי, איכותי, נגיש וזמין – בכל זמן ובכל מקום. הרב-בוט ממצב את הרב הצבאי כאיש מקצוע עדכני ורלוונטי, ומבטיח את המשך התאמתה של הרבנות הצבאית לאתגרי השטח ולמציאות המשתנה. הכלי מסייע גם להטמעת ההלכה הצבאית, ההוראות וההנחיות של הרבנות הצבאית".
ברבנות הצבאית ידעו לספר כי הכנת הרב-בוט הצריכה מספר חודשי עבודה של אנשי מקצוע מתחום ניהול הידע של הרבנות הצבאית, וכי "התוכן שהבוט מבוסס עליו הוא תוכן שפורסם ברבנות הצבאית ובגופי צה"ל, יחד עם פקודות הדת וחומרים רבים המעניקים לו תחומי ידע נרחבים ואפשרויות רבות". עוד נמסר כי הרב-בוט נמצא "בתקופת הרצה", והוא מנוטר כל העת במטרה לדייק ולשפר את המענה והיכולות של הכלי.
השאלה הבאה שהפנינו לצ'אטבוט של הרבנות הצבאית עוסקת בסוגיה שבה נתקלו רבים ששירתו בצבא, בסדיר או במילואים: טבח הדליק בשבת אש וחימם אוכל בניגוד לפקודות, האם מותר לאכול מהאוכל?
להפתעתנו, הרב-בוט לא רק ענה לנו מה ההלכה, אלא גם המליץ לנו לדווח על המקרה. "על פי ההלכה והוראות הרבנות הצבאית: אם הטבח הדליק אש וחימם אוכל בשבת במזיד (ההדגשות במקור, י"ט), כלומר ביודעין ובניגוד לפקודות – אסור לאכול מהאוכל בשבת, ואפילו לאחר צאת השבת הוא עצמו לא רשאי לאכול ממנו לעולם, אך אחרים רשאים לאכול ממנו רק לאחר צאת השבת. אם הפעולה נעשתה בשוגג (ללא ידיעה שמדובר באיסור או מתוך טעות), אזי בשבת עצמה – אין לאכול מהמאכל. לאחר צאת השבת – מותר לאכול ממנו", נכתב. "בנוסף, לפי הוראת רבצ"ר 05‑02‑30, מזון שהוכן או חומם בשבת בניגוד להוראות – אסור לאוכלו או להשתמש בו, אפילו לאחר צאת השבת, ויש לזורקו. לכן, במקרה כזה יש לדווח לרב היחידה כדי שיבחן את הנסיבות המדויקות (האם נעשה במזיד או בשוגג) ויכריע כיצד לנהוג בפועל".
על השאלה הבסיסית – איך אני יכולים לסמוך שהמטבח בבסיס שלי הוא כשר? – ענה הרב-בוט: "בצה"ל קיימת מערכת כשרות מוקפדת ומפוקחת על ידי הרבנות הצבאית הראשית. על פי הוראת רבצ"ר 05‑02‑14 ופקודת המטכ"ל 7.0102 – כשרות המזון בצה"ל, כל מטבח צבאי חייב לעמוד בתנאים הבאים:
המטבח לא יפעל ללא נוכחות משגיח כשרות בכל עת, כולל שבתות וחגים.
פתיחת וסגירת המטבח נעשות אך ורק על ידי המשגיח, והמפתח נמצא בידיו בלבד.
קבלת מוצרי המזון מתבצעת באישור המשגיח בלבד, וכל המוצרים בכשרות מהדרין.
הבישול הוא 'בישול ישראל למהדרין', וטבח שאינו יהודי אינו רשאי לבשל אלא רק לבצע פעולות הכנה (כגון קילוף, שטיפה, לישה וכדומה).
"הרבנות הצבאית מבצעת ביקורות כשרות מטכ"ליות לפחות פעם בשנה בכל יחידה. כל חומרי הגלם בצה"ל – חלב, בשר, עופות, ירקות ופירות – מסופקים בכשרות מהודרת בלבד, תחת פיקוח ענף כשרות של הרבנות הצבאית. לכן, ניתן לסמוך שהמטבח בבסיס שלך כשר, כל עוד הוא פועל תחת פיקוח הרבנות הצבאית ומחזיק תעודת כשרות בתוקף. אם יש לך ספק לגבי כשרות המטבח או התנהלות המשגיח, מומלץ לפנות לרב היחידה שלך או לקו הפתוח של הרבנות הצבאית: 052-9414414. האם תרצה שאסביר כיצד לבדוק אם למטבח שלך יש תעודת כשרות בתוקף?"
מה לגבי נסיעות בשבת?
לאחר מכן הפנינו לצ'אטבוט שאלה מורכבת שמטרידה לא מעט חיילים שומרי שבת: שוחררתי ביום שישי מאוחר מהבסיס, לא הייתי חודשיים בבית, האם מותר לי להמשיך בנסיעה אם חלילה יש סיכוי ולו קל שבקלים שאגיע אחרי שבת?
הרב-בוט השיב: "על פי ההנחיות ההלכתיות בצה"ל (כפי שמובא בתורת המחנה ב' – שבת, ובמסמכי ההנחיות של הרבנות הצבאית): חייל לא רשאי לצאת לדרך בערב שבת אם יש סיכוי שיגיע לביתו לאחר כניסת שבת. נאמר בגמרא ובפוסקים: 'אל יהלך אדם בערבי שבתות יותר משלוש פרסאות' (כ־12 ק"מ), כדי שלא יגיע מאוחר ויפגום בכבוד ועונג שבת.
"עם זאת, אם במקום שבו אתה נמצא אין אפשרות לשמור שבת כראוי (למשל, אין אוכל, מקום לינה או תנאים בסיסיים), מותר לצאת גם למרחק גדול יותר – בתנאי שייערכו בבית לקראת בואך ושתוכל להגיע לפני שבת. אם יש חשש ממשי שתגיע אחרי שבת, עליך להישאר במקום בטוח בדרך (יישוב יהודי, תחנת דלק, בסיס צבאי) עד צאת השבת, ולא להמשיך בנסיעה. לכן, במקרה שלך – גם אם לא היית בבית זמן רב – אין היתר להמשיך לנסוע אם יש סיכוי שתיכנס לשבת בדרך. ההלכה רואה בשמירת קדושת השבת ערך עליון, גם כשמדובר בקושי אישי. מומלץ להתייעץ עם רב היחידה שלך או לפנות לקו הפתוח של הרבנות הצבאית: 052-9414414 כדי לבחון את נסיבותיך האישיות".
שאלה נוספת שהפנינו לגבי נסיעות בשבת הייתה: האם מותר לנסוע בשבת לנסיעה מנהלתית, כמו למשל חלוקת מזון לבסיסים מבודדים?
התשובה שקיבלנו הייתה: "על פי ההלכה הצבאית (כפי שמובא בתורת המחנה ב' – שבת, ובהוראות הרבצ"ר 02‑02‑03): אין היתר לנסוע בשבת לצורך מנהלתי גרידא, כגון חלוקת מזון לבסיסים, אם אין בכך צורך מבצעי או פיקוח נפש. הפעלת רכב בשבת כרוכה באיסורי תורה רבים (הבערת אש, כיבוי, חשמל וכו'), ולכן מותרת אך ורק כאשר הנסיעה נדרשת לצורך ביטחוני, רפואי, או מניעת סכנה ממשית".
עם זאת סייג הרב-בוט וציין כי "אם מדובר בבסיס מבודד שבו היעדר מזון עלול לסכן חיי אדם (כגון תנאי שטח קיצוניים, חיילים ללא אספקה בסיסית), מותר לבצע את הנסיעה במסגרת היתר פיקוח נפש, ורצוי שהנהיגה תתבצע על ידי נהג גוי אם ניתן. בכל מקרה, חובה לתכנן מראש את ההיערכות לשבת כך שלא יהיה צורך בנסיעות מנהלתיות בשבת. מומלץ להתייעץ עם רב היחידה לפני כל פעולה מסוג זה, או לפנות לקו הפתוח של הרבנות הצבאית: 052-9414414".
שמירה בזמן תפילה
שאלנו את הצ'אטבוט של הרבנות הצבאית: מהן הזכויות של חייל דתי בתפילות? מה עושים אם אין בית כנסת או אין מניין בבסיס שבו אני נמצא?
הרב-בוט סיפק תשובה מפורטת: "על פי פקודת מטכ"ל 34.0101 – הדת בצה"ל, לחייל דתי יש זכויות ברורות בנושא תפילה:
זכות לתפילה ולמניין – לכל חייל יהודי תינתן אפשרות להתפלל בבית הכנסת, אם יש כזה בבסיס, וכן להשתתף בתפילה במניין אם מתקיים מניין במקום שירותו.
הקמת בית כנסת – בכל מחנה או מתקן שבו משרתים חיילים באופן קבוע יש להקים בית כנסת ייעודי. בבסיסים גדולים ניתן לקבוע בית כנסת מרכזי, אך אם יש יחידות מרוחקות – יש להקים גם בהן בית כנסת נפרד לפי החלטת הרב הצבאי האחראי.
זמני תפילה – מפקד היחידה מחויב לאפשר לחייליו להתפלל בזמנים שנקבעו. אם זמני התפילה חופפים לזמני הארוחות, יש לדאוג שהחייל יקבל את ארוחותיו במועד אחר.
"אם אין מניין או בית כנסת – יש לקבוע מקום קבוע לתפילה גם אם אין מניין. אם אין מניין בבסיס, ניתן לבקש לצאת להתפלל במניין סמוך, במיוחד במקרים של אמירת קדיש או חובת תפילה בציבור. במוצבים קטנים או בשטח, הרב הצבאי האחראי רשאי לקבוע מקום תפילה ארעי.
אחריות הפיקוד – כל מפקד אחראי לוודא שכל חייל המעוניין בכך יוכל לקיים את תפילותיו לפי דתו, ובתיאום עם הרב הצבאי היחידתי.
אם אתה נמצא בבסיס שאין בו מניין או בית כנסת, מומלץ לפנות לרב היחידה שלך כדי שיסייע בארגון מקום תפילה או באישור יציאה למניין סמוך".
ביקשנו מהרב-בוט להשיב על שאלה הנוגעת למקרה ספציפי: אם הוצבתי לשמירה בזמן תפילה ועוד מעט יעבור זמנה – מה עליי לעשות?
על כך קיבלנו את התשובה הבאה: "על פי ההלכה בצה"ל (כפי שמובא בתורת המחנה ב – שבת, ובמקורות ההלכה הצבאית) – אם חייל הוצב לשמירה בזמן תפילה, עליו לדעת כך: אם מדובר בשמירה מבצעית או חיונית – הוא פטור מהתפילה באותו הזמן, מדין העוסק במצווה פטור מן המצווה, מפני שהוא עוסק במצוות שמירת חיי אדם וביטחון ישראל. עם זאת, ראוי שיאמר לפחות 'שמע ישראל' ו'ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד', ואם אפשר – תפילה קצרה בלשונו הכוללת שבח, בקשה והודאה.
"אם צפוי שיסיים את השמירה לפני סוף זמן התפילה – עליו להתפלל מיד כשיסיים, גם אם זה יהיה ביחידות, כדי שלא יעבור זמן התפילה. אם ברור שזמן התפילה יחלוף לפני שיסיים את השמירה – הוא נחשב אנוס, ויתפלל תפילת תשלומין בתפילה הבאה (למשל – שתי תפילות עמידה במנחה במקום שחרית). במקרים של ספק – יש להיוועץ ברב היחידה, כדי לוודא מה הדין המדויק לפי אופי המשימה והזמן שנותר. לסיכום: שמירה מבצעית גוברת על תפילה בזמנה, אך יש להשתדל לומר לפחות קריאת שמע, ולהשלים את התפילה לאחר מכן. במקרה דומה, תמיד מומלץ לפנות לרב היחידה או לקו הפתוח של הרבנות הצבאית: 052-9414414".
כל תשובה של הרב-בוט מסתיימת בהמלצה אחידה של הסתייגות, שלפיה "בכל מקרה צריך להתייעץ עם רב היחידה או עם הקו הפתוח של הרבנות הצבאית במספר 052-9414414". ברבנות הצבאית מציינים כי פיצ'ר נוסף שנמצא בבוט כולל יכולת לבנות מערכי שיעור ודברי תורה מותאמים לחיילי צה"ל, "על בסיס מידע מיוחד הקיים במערכת שמאפשר לכל חייל להכין שיעור תורני באיכות גבוהה".
