בשנים האחרונות איש התקשורת החרדי ישראל כהן והתסריטאי חן אביגדורי למדו על בשרם את משמעות החברות העמוקה והצורך לשמור על אחדות - גם כשהפערים האידיאולגיים עמוקים. השניים היו משני צדי המתרס בימי המחאות הסוערות נגד הממשלה, אך כאשר אשתו ובתו של אביגדורי נחטפו לעזה ב-7 באוקטובר 2023, עשה כהן מאמץ לחבר את הציבור החרדי לכאב משפחות החטופים, צעד איתם לבתי רבנים וראשי המפלגות ויזם עצרות תפילה וסגולות למען האחים שהיו בשבי.
בחודשים האחרונים הם חזרו להיות יריבים אידאולוגיים סביב סוגיית הגיוס, אך מנסים לשמר את האחדות. "בשנים האחרונות לרוב היינו משני צידי המתרס", אומר כהן, "במחאת קפלן, בסוגיית הגיוס ובכלל ביחסי חרדים-חילונים ונושאי דת ומדינה. אבל למדנו להכיר אחד את השני מקרוב, כבני אדם שרוצים לעשות טוב. חן הוא חבר ואני זוכר איך הוא התקשר אליי אחרי 7 באוקטובר וביקש שהציבור החרדי יתגייס למצוות פדיון שבויים. יחד הרמנו עם עוד אנשים טובים עצרת תפילה של עשרות אלפים בכותל המערבי ועוד פעולות טובות רבות למען שובם של החטופים".
חן אביגדורי (מימין) וישראל כהן
חן אביגדורי (מימין) וישראל כהן
חן אביגדורי (מימין) וישראל כהן
(צילום: עוז מועלם)
בכל שנה בתשעה באב עולה מחדש השיח על שנאת חינם שהחריבה את בית המקדש, ועל הצורך באהבת חינם גם אל מול פערים ומחלוקות. "לאחרונה חזר שוב השיח המפלג והרעיל שהיה עוד לפני האסון הנורא, וזה חבל מאוד”, אומר כהן. “מותר שיהיו דעות שונות ולעיתים זה אפילו מבורך, אבל צריך לדעת איך לנהל את הוויכוחים בינינו. אנחנו עם אחד, וחייבים ליצור לעצמנו מרחב הסכמות עם גבולות גיזרה ברורים. גם כשחלוקים, עלינו לדעת לשמור על קווים אדומים ולזכור שהמאחד רב על המפריד ולזכור שבגלל שנאת חינם נחרב הבית. אז לכן דווקא בימים אלו חשוב להרבות באהבת חינם".
כהן: "בשנים האחרונות לרוב היינו משני צידי המתרס, אבל למדנו להכיר אחד את השני מקרוב, כבני אדם שרוצים לעשות טוב. חן הוא חבר"
אביגדורי מספר על הקשר שנרקם בינו לבין ישראל בנסיבות כואבות, אך ממשיך עד היום: "בתחילת הדרך הבנתי שאנחנו, משפחות החטופים, לא באמת מכירים את הציבור החרדי ולא יודעים מה הוא מרגיש וחושב. בזכות ישראל פגשנו את הרב דרוק ויצאנו למסע בין רבנים בבני ברק. הם דיברו הרבה על תפילות, אנחנו רצינו לשמוע על מעשים".
לדבריו, "אחד הרבנים אמר לי שהם לא יכולים לקרוא לציבור שלהם להצטרף לצעדות בגלל שיקולי צניעות (ואני, כמובן, מכבד), אבל הבטיח לי: 'אתה תדע שאנחנו איתכם'. כשעלינו ברגל לירושלים בצעדת הענק של נובמבר 2023, הגענו למחלף קריית יערים וראינו אלפי אנשים עומדים עם בלונים צהובים, שרים פסוקים על פדיון שבויים ומתפללים איתנו ועבורנו. באותו רגע הבנתי שלמרות כל ההבדלים בינינו, אנחנו עם אחד. יש בינינו תרבויות שונות, אבל יש גם שותפות גורל וערבות הדדית אמיתית".

מעגל שיח בליל תשעה באב

הערב (יום ד'), בליל תשעה באב, ייפגשו השניים במעגלי שיח בירושלים במסגרת המיזם "איכה יוצרים שיחה" לזכר שירה בנקי ז"ל. לאירוע יגיעו אנשים מתחומי עניין ודעות שונות וינסו ליצור שיח משותף.
חן אביגדורי (מימין) וישראל כהן
חן אביגדורי (מימין) וישראל כהן
"דווקא במפגשים האישיים אני מגלה מציאות אחרת". חן אביגדורי (מימין) וישראל כהן
(צילום: עוז מועלם)
אביגדורי הוסיף לקראת מעגל השיח: "היום אנחנו שוב בתוך מחלוקות קשות, והתחושה שלי היא שככל שעולים למעלה להנהגות, כך השיח נעשה מפלג יותר. דווקא במפגשים האישיים אני מגלה מציאות אחרת. פגשתי לא מעט חרדים שאמרו לי 'אני רוצה להתגייס', אבל סיפרו על הפחד מהמחיר המשפחתי והחברתי שישלמו. לכן בעיניי הדיון הוא לא רק על גיוס, אלא על השאלה איך כל חלקי החברה משתלבים במארג של מדינת ישראל. בסוף, שורש המחלוקת הוא חוסר אמון. כל צד מפחד שאם הצד השני ינצח הוא יאבד את הזהות שלו. הדרך היחידה להתמודד עם זה היא ליצור יותר מפגשים בין אנשים. הבעיה היא שאין כמעט איפה לפגוש חרדים. כשאנחנו לא מכירים, אנחנו מדברים על 'אתם'. ברגע שיושבים אחד מול השני כבר אי אפשר להגיד 'אתם'. יש בן אדם מולך".
אביגדורי: "היום אנחנו שוב בתוך מחלוקות קשות, והתחושה שלי היא שככל שעולים למעלה להנהגות, כך השיח נעשה מפלג יותר"
בהמשך דבריו, אמר אביגדורי: "גם עליי יש סטיגמות רק בגלל איך שאני נראה או מדבר, וכשאנשים מכירים אותי הן מתנפצות. זה נכון גם כלפי חרדים, גם כלפי מתנחלים, גם כלפי ליכודניקים וגם כלפי כל קבוצה אחרת. אני מאוד מכבד את האמונה של האדם השני, אבל הוא צריך לכבד אותי ולהסתכל לי בעיניים. וברשתות לא מסתכלים בעיניים ולכן קל להכליל, להעליב, להשפיל ולקלל. אני מאמין שככל שנרבה במפגשים אישיים ובשיח מכבד, שבו כל אחד רואה קודם את האדם שמולו נצליח לשמור על מה שלמדנו ברגעים הקשים ביותר: לא לדבר על "אנחנו ואתם" אלא להסתכל בעיניים ולדבר על 'אני - אתה' - ומכאן יגיעו הדיבורים והמעשים שיחברו בין ה'אני' ל'אתה' למה שכולנו בסופו של דבר שואפים אליו – להיות 'אנחנו'".