תגיות

פרשת השבוע

default image
תשעה באב - כדור הרגעה לאומי
כשהאידיאולוגיות מאיימות לקרוע את החברה, תשעה באב עוצר אותנו ליום אחד, מתיש את העוצמות הפסיכו-פיזיות שלנו, ומוביל לדיון שכלי - עם קצת פחות אגו ורגשות
הרב רפי פוירשטיין | 27.07.12
default image
פרשה ברגע: דברים
כשמשה רבנו מסכם את המסע עם בני ישראל הוא מתחיל בתוכחה מרומזת - אבל לאחר מכן לא מהסס לרדת לפרטים. מה פשר השינוי? ואיך זה קשור לציווי "הוכח תוכיח את עמיתך"?
ynet | 27.07.12
default image
תשעה באב: יום חורבן פרטי ואלוהי
בית המקדש עלה באש - אך נדמה שהצער הוא בעיקר על אובדן האמונה באלוהים, ואובדן המשפחות כתוצאה מהניצחון הרומי
רוחמה וייס | 27.07.12
default image
חילוני, מה אתה עושה בתשעה באב?
פרשת השבוע מזכירה לנו שלפרטים הביוגרפיים כשלעצמם יש חשיבות עצומה - דע מאין באת. ט' באב שיצוין בעוד תשעה ימים הוא הזדמנות מצוינת להתחבר לעבר שלנו
הרב רפי פוירשטיין | 20.07.12
default image
יס וִוי קן: מה כבר ההבדל בין אדם לנמלה?
עם ישראל משתחרר ממעמד הנווד המבוהל - ונוקם במדיינים: יש תקומה, לא עוד עבדים נשלטים. האם זה מבטיח התנהגות מוסרית יותר? מוזר, אבל מבט על קן נמלים מוכיח שלא
רוחמה וייס | 20.07.12
default image
פרשה ברגע: מטות-מסעי
פרשת מטות מתחילה בעניין נדרים - אבל מה כל-כך חשוב בלעמוד בדיבור? ומה יקרה אם לא אקיים הבטחות?
ynet | 20.07.12
פרשת השבוע עם ניר מנקי
פרשה ברגע: פנחס
פנחס רואה את נשיא שבט שמעון מתהולל בחוצות עם בת מלך מדיין - לא מהסס, ודוקר את שניהם למוות. לכאורה מעשה אלים מאין כמותו, אבל בתמורה הוא מקבל "ברית שלום". מדוע?
ynet | 13.07.12
default image
דרך השלום וגשר ההלכה: לפנאטים אין חוש הומור
פעמים רבות אנו נתקלים בהלכות שאינן מצליחות להתכתב עם המציאות, ורק הקנאות משמרת אותן. אבל מה קורה כשחכם מחכמי התלמוד מחליט לפתור בעיה הלכתית עם הרבה חוש הומור - ואיך זה קשור לפנחס הקנאי ולאנשי השלום?
רוחמה וייס | 13.07.12
default image
תכניסו את זה טוב-טוב ללב: האל אוהב את כולם
מסתבר שיש גם גויים שיודעים את האלוהים, וזה כתוב אפילו בפרשת השבוע שלנו. אלוהים גם אוהב אינסוף עמים, וכדאי שהאורתודוכסיה תתחיל להכיר בזה, כדי שלא לבדד תשכון
רוחמה וייס | 06.07.12
ניר מנקי
פרשה ברגע: בלק
בלק מנסה לקלל את ישראל, אבל אלוהים לא מרשה. אז הוא מברך בעוצמה ובהפרזה, והברכה שלו מחוללת בסופו של דבר את הנזק המיוחל. בני ישראל מפסיקים לעמוד על המשמר, חוטאים בעבודה זרה - והנפילה קשה מנשוא
ynet | 06.07.12
דפני ליף נעצרת
יותר קל להכות בסלע - ובפעילי המחאה
משה ואהרון לא מדברים אל הסלע, כפי שנצטוו, אלא מכים אותו. גם המנהיגים שלנו מעדיפים לפעמים את הכוח על פני השיח - זה קל יותר, אבל פחות יעיל. אבל מי באמת אשם בזה? כולנו
הרב רפי פוירשטיין | 29.06.12
כתבות קודמותכתבות נוספות
תגיות חמות
היום
השבוע
החודש
24 שעותChatGPTOpenAIאבו מוחמד אל-ג'ולאניאוזמפיקאוניברסיטאותאוניברסיטהאוניברסיטת קולומביהאונסאוסקר
תגיות חמות
היום
השבוע
החודש
24 שעותChatGPTOpenAIאבו מוחמד אל-ג'ולאניאוזמפיקאוניברסיטאותאוניברסיטהאוניברסיטת קולומביהאונסאוסקר
תגיות קשורות
שבתחידוןניהולכניסת שבתהרב דוד סתיו